阅读下面的文言文，完成下列小题。
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（节选自《孟子·鱼我所欲也》）
【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：予子冠履①而断子之手足子为之乎？必不为。何故？则冠履中不若手足之贵也。又曰：予子天下，而杀子之身，子为之乎？必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言②，以相杀，是义贵于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”
（选自《墨子·贵义》）
【注释】①冠履：帽子和鞋。②一言：一句话，指关系到义与不义的句话。
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）鱼，我所欲也 欲：______
（2）故患有所不辟也 辟：______
（3）万事莫贵于义 于：______
（4）予子天下 予：______
2.下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 予子冠履而断，子之手足，子为之乎？
B. 予子冠，履而断子之手，足子为之乎？
C. 予子冠履，而断子之手足子，为之乎？
D. 予子冠履，而断子之手足，子为之乎？
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（2）何故？则冠履不若手足之贵也。
4.乙文提出了什么论点？是怎样层层深入论证的？请引用原文作答。
（题文）阅读下面的文字，按要求作答。
在中国文学群星璀（ ）璨的天空，有多少颗特别耀眼的明星？如果不分先后，全部交由民众海选，能选得到那位行吟于江风草泽、孤高离群、悯人怀远的屈原吧？也能选得到那位僻居荒村、守志安贫、洁净 的陶渊明吧？还能选得到那位身历酷刑、笔力千jūn（ ）、凝练 的司马迁吧？当然，也能选到那位飞与巨鸟、舞共迷蝶、神思 的庄子了。“远”，是一种境界。他们被官场放逐，却被文学请回;他们退出污浊黑暗的官场，却登上文学的大雅殿堂。这不是文学的悲哀，就是文学的高贵。
（1）给加点字注音，根据拼音写汉字。
璀_______璨 笔力千jūn_______
（2）在上面语段的横线上依次填入词语，最恰当的一组是（______）
A．深远 淡远 玄远 B．玄远 淡远 深远
C．深远 玄远 淡远 D．淡远 深远 玄远
（3）文段中画曲线的句子有语病，请写出修改意见。
_______________________________________________。
下列关于文学常识的说法有误的一项是（ ）
A. 《唐雎不辱使命》选自《战国策》，《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的一部编年体史书，共三十三篇。
B. 《诗经》也称“诗三百”，是我国最早的一部诗歌总集，分为“风”“雅”“颂”三个部分，常用赋、比、兴手法。《诗经》被儒家奉为经典，成为“五经”之一。
C. 《岳阳楼记》《马说》《与朱元思书》《出师表》《送东阳马生序》《五柳先生传》中的“记”“说”“书”“表”“序”“传”都是古代的文体。
D. 莫泊桑是19世纪法国批判现实主义作家，有“世界短篇小说巨匠”之称，代表作有《项链》、《羊脂球》和《我的叔叔于勒》等。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）________________，衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲·秋思》）
（2）酒困路长惟欲睡，_________________________。（苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》）
（3）________________，梦回吹角连营。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
（4）千古兴亡多少事？悠悠。_____________________。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）
（5）蒹葭萋萋，_____________。所谓伊人，在水之湄。（《诗经·蒹葭》）
（6）_______________，甲光向日金鳞开。（李贺《雁门太守行》）
（7）参差荇菜，左右芼之。_________________，_________________。（《诗经·关雎》）
（8）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，_______________，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）
（9）半卷红旗临易水，__________________。（李贺《雁门太守行》）
（10）任命一个人来挽救局面时，常引用《出师表》中的名言“_____________，_______________________。”
根据要求作文。
幸福是什么？幸福有时是一种拥有，有时是一种等待，有时是一种感动。收获是一种幸福，付出也是一种幸福；功成名就是幸福，淡泊宁静也是幸福……其实幸福就在我们身边，在我们点点滴滴的生活中，在我们成长道路上的每一个脚印里。请以“这就是幸福”为题写一篇文章。
要求：①文体不限；
②字数不少于600，诗歌不少于16行；
③文中不得出现真实的姓名、校名、地名。
阅读下面的文字，回答下列小题。
家乡的年味
①这几年，每逢年底岁末，人们一见面就叹息，年味越来越淡了!年还有味吗?年真的有味!特别是略上了年纪的人，说起过去的年味来，常常是眉飞色舞，津津乐道，如数家珍。
②年味是什么?离家进城几十年了，但家乡那浓郁的年味还一直让我难以忘怀。每隔上三两年，我就会不辞辛苦，携家带口，回家乡过年，不为别的，就是想重温一下那久违的年味。
③年味之首，自然就是弥漫在空气中的硝烟味。在老家，一进腊月，就开始响起噼噼啪啪的鞭炮声。左邻右舍的娃娃，手里拿着二踢脚、麻雷子、摔炮、拉炮，变着花样放，高一声，低一声，你张开鼻子，便能闻到淡淡的硝烟味。随着烟味越来越浓，年也就越来越近了，特别是除夕夜，那鞭炮几乎要响上一夜，鞭炮味一直要延续到正月十五后才慢慢散去。说也是，“爆竹声中一岁除”，没有鞭炮味，这还叫过年吗?
④过年不喝酒也不像个年，家里再穷，也得喝上二两，哪怕就是红薯干酿的“一毛醉”——因这种酒质量较差，容易上头，喝一毛钱的酒就会醉，所以得名。每年的腊月，闲了多半年的乡里小酒厂就会重新开张，村里的老烧锅也开始昼夜不停地加班，家家户户都打开了酒坛子、酒瓶子，闻着酒味就使人有几分醉意。爱串亲戚的人说，哪个村的酒味浓，哪个村的日子就最红火。
⑤过去农民穷，一年能吃上馒头的日子是有数的，现在脱贫了，蒸馒头不算稀罕事了。可是，每逢过年，各家各户都开始大量地蒸馒头时，几百家同时开火上锅，那新蒸馒头味也是相当有气势的。按旧俗“二十六，蒸馒头”，腊月二十六这一天，能干的主妇一大早就起来，一笼接一笼地把馒头、花卷、枣包、豆包蒸出来，然后装进篮子里，吊到梁上，一直要吃到正月十五，才开始再蒸新馒头。
⑥北方人说，舒服不如躺着，好吃不如饺子。尤其是过年，别的东西可以没有，饺子是一定要吃的，就连当年在外边逃债的杨白劳，也要和喜儿吃一顿饺子过年。这饺子味，一是肉馅的香味，已够肥的肉馅，还嫌不香，又倒上芝麻香油；二是葱、姜、蒜的辛辣味，再加上此起彼伏遥相呼应的剁馅的声音，真是有声有色有味。饺子一吃，年就算过踏实了，心里有底了。
⑦光顾得说吃了，还有一种少不了的年味，就是写春联的墨香味。现在城里的春联，多是印刷厂成批印出来的，贴在门上，虽也好看，却总觉得少了点年味，而且千篇一律，没有特点。在家乡，直到今天，还是要贴手写的春联，过年的一项重要内容，就是人们三五成群，在各家门口转悠，品评春联的内容、书法，看谁家写得巧妙、别致、有趣。我在老家当学生时，就没少给乡亲们写对联，就是现在每次回去，老街坊们还夸我的字呢。
⑧其实，平心而论，城里也不是没有年味。那铺天盖地的年货广告，张灯结彩的高大建筑，精彩纷呈的春节晚会，收到的成堆贺卡，打爆的拜年电话，成千上万条的拜年短信，五花八门的电子邮件，酒店里丰盛的年夜饭，还有满大街的红男绿女，不都是年味吗?可是我魂萦梦绕，日思夜想的还是家乡的年味。
1.文章依次写了哪几种年味?根据文章内容填写在下面的括号中。
（_________）→酒香味→（_________）→饺子味→ （_________）
2.结合语境理解下列句中加点词语的含义。
那新蒸馒头味也是相当有气势的。
3.最后一段用城市的年味和家乡的年味进行对比有什么作用？
4.文章表达了作者怎样的思想感情?
5.什么是年味?请结合自己的生活体验写一段话。(100字左右，运用一种修辞手法)
