Question

《孝经》云：夫孝，德之本也，教之所由生也。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。

王敬臣，长洲人。十九为诸生，受业于校^①。性至孝，父疽发背，亲自吮舐。老得瞀^②眩疾，则卧于榻下，夜不解衣，微闻响咳声，即跃起问安。

孙抑，世居晋宁洪洞县。关保之变，挈父母妻子避兵平阳之柏村。有乱兵至村剽掠，拔白刃吓抑母，求财不得，举刃欲斫之。抑亟以身蔽母，请代受斫，母乃得释。而抑父被虏去，不知所之。或语之曰：“汝父被驱而东矣，然东军得所掠民皆杀之，汝慎无往就死也。”抑曰：“吾可畏死而弃吾父乎？”遂往，出入死地，屡濒危殆，卒得父以归。  

（原文有删改）

【注释】①校：魏校，学者，王敬臣的老师。②瞀（mào):目眩眼花。

1.解释下列句中加点的词语。

(1) 夫孝，德之本也        本：

(2) 抑亟以身蔽母            蔽：

(3) 或语之曰                或：

(4) 汝慎无往就死也        就：

2.下列句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是（    ）

A. 十九为诸生            公输盘为楚造云梯之械                （《公输》）

B. 抑亟以身蔽母            以塞忠谏之路也                        （《出师表》）

C. 不知所之                渔人甚异之                            （《桃花源记》）

D. 而抑父被虏去            而山不加增                            （《愚公移山》）

3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。

(1) 微闻响咳声，即跃起问安。

(2) 抑曰：“吾可畏死而弃吾父乎?”

4.对选文内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（    ）

A. 王敬臣的父亲背部长疮，他亲自为父亲吸舔脓疮；为了照顾年老生病的父亲，他整夜不脱衣服在父亲床边服侍。

B. 乱兵劫持了孙抑的母亲，求财不得就要用刀砍人，孙抑急忙挺身而出保护母亲，使母亲免受伤害。

C. 孙抑的父亲被乱兵劫走，孙抑多次冒着生命危险去救父亲，最终没有成功。

D. 无论是王敬臣悉心照料病中的父亲，还是孙抑挺身而出保护身处险境的母亲，都体现了中华民族传统美德中最根本的孝道。

Answer

1.(1) 根本 (2) 遮蔽，遮挡 (3) 有人 (4) 靠近

2.D

3.(1) 略微听到咳嗽声就立刻爬起来悉心服侍自己的父亲。 (2) 孙抑说：“我难道因为害怕死而舍弃我的父亲吗？”

4.C

【解析】参考译文：

《孝经》说：孝是一切道德的根本，也是教化产生的根源。人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赠与的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始，所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力于国君，最终建功立业，功成名就。

王敬臣，长洲人。十九岁考中了诸生，跟随魏校学习。平生非常孝顺，他的父亲后背上生了毒疮，王敬臣常常是嘴对着父亲的背疾处进行吮舐，父亲得了瞀眩病，王敬臣每晚都睡在父亲床边的地下，连衣服也不脱，略微听到咳嗽声就立刻爬起来悉心服侍自己的父亲。

孙抑，世代居住在晋宁洪洞县。关保之变，带领父母妻子儿女逃避兵乱到平阳的柏村。有乱兵到村里抢夺财物，拔出刀吓唬孙抑的母亲，没有抢到财物，举刀欲砍孙抑的母亲。孙抑急忙用身体护住了母亲，请求替母亲受砍，母亲才得以解脱。而孙抑的父亲被虏去，不知到哪里去了。有人告诉他说：“你的父亲被虏向东去了，然而东面的军队将掠到的百姓都杀了，你小心不要去送死了。”孙抑说：“我难道因为害怕死而舍弃我的父亲吗？”于是前往，进入危险的地方，几次差点死了，终于带父亲回来了。

1.本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是：蔽：遮蔽，遮挡。

2.本题考查文言文中虚词的意义和用法，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项为D项，均为连词，表示转折关系。其他各项的意思分别为：A：动词，成为/介词，给。B：介词，用/连词，以致。C：动词，到/代词，这种景象。

3.本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：微：略微。畏：害怕。