何妨“敲打”一下自己
柏建全
①“什么人值得让村里的乡亲为他办篝火晚会?”蒙古族作家鲍尔吉·原野在草原上采风时如此自问。当得知篝火晚会是专门为自己而办时,他惭愧至极:我忽然问自己,这是哪里?我是谁?我真忘了自己是谁,感到写作跟做一个淳朴的人相比真是微不足道;人不写作也能活着,而活着值得做的事是清洗自己……作家的反躬自省,引人深思。我们能否时常拾起“棒槌”,敲打敲打自己?
②“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”。及时省察、时时观心,注重“清洗自己”,不仅是先贤们的处世哲学,也可谓今日的修身之要。事实上,一个人无论是阔步于坦途还是涉深水、闯险滩,无论是春风得意还是陷于低谷,都需要停下来喊喊自己的名字,多些自问、多些“敲打”,及时从亢奋的激情或失意的抑郁中跳出来。让浮躁的心平静下来,往往就能适时调整人生的航向。
③自警以正身、自察以思过,更是老一辈革命家的优良传统。1948年2月,彭德怀率西北野战军在瓦子街地区打了一场歼敌两万余人的漂亮仗,很是满意。在从前线阵地回指挥所的路上,他停住了欢快的脚步,把皮带往左手掌上一打,自言自语道:“彭德怀啊,可不敢骄傲,不敢骄傲啊!”而在遭受战事损失的西府战役教训总结会议上,他用右手指着自己的额头说:“彭德怀呀彭德怀,你学的马列主义哪里去了?”这种自问、自责、自省的态度,令他胜不敢骄、败不会馁,成就了“谁敢横刀立马?唯我彭大将军”的功勋与威名。
④“被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利”。今天,有些因违纪违法而落马的党员干部埋怨组织上没早提醒,抱怨同志们不真诚帮助,把责任全推到他人身上。殊不知,自律是他律的基础和前提。如果在党性修养、品德涵养方面丧失自觉,一味依赖外界监督,迟早会得“软骨病”。“我1985年就是延安地委书记。副部级以上都二十多年了,正部级岗位上也十多年,没想到老了老了,放松了对自己的要求。”白恩培的忏悔,恰恰反过来证明了进行自我“敲打”的必要。
⑤习近平总书记多次强调自我审视、自我批评的重要性。他曾指出,“党内批评总是要在一定的场合内进行,而‘吾日三省吾身’,自我批评则与我们个人如影随形,是最及时、最管用的思想武器。”思想上的危险因子常常处于潜伏状态,一旦稍不留意,便会潜滋暗长。葆有“以恐惧修省”“不敢有一毫自肆”的意识,用好自我批评这一思想武器,自重、自省、自警、自励,方能及时扫除思想阴霾,避免让初心蒙尘,不断坚定前行的步伐。
⑥“自知者英,自胜者雄”。有人说,要时常问问自己,是否还拥有前行的动力,是否还有奋斗的勇气;还要时常告诫自己,永远不要逃避,永远不要放弃。矢志养成自问自省的习惯,勇敢地省察自己、“敲打”自己,我们赢得的必将是更开阔的人生。
(选自 2017年02月15日《 人民日报 》,有删改)
1.本文的中心论点是什么?
2.第③段主要运用了哪种论证方法?有什么作用?
3.选文第①段有何作用?
在5月12日“国际护士节”来临之际,学校组织了“健康关系你我他”主题活动。你参与活动的宣传工作,请根据要求,完成下面的任务。
(1)下图是“5.12国际护士节”的标志,请写出该标志中除文字以外的构图要素 及其寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过70字。
(2)下面的邀请函在格式、内容方面有两处错误,请提出修改意见。
尊敬的各位同学:
为迎接即将来临的国际护士节,关注你我他健康,本校学生会特组织一次校外发放健康知识宣传单活动,有愿意参加活动的同学请在今天下午5点前报名。谢谢。
主办: 学校学生会
①格式上:
②内容上:
补出下列句子中的空缺部分。
(1)子曰:“ ______________________,可以为师矣。”( 《论语·为政》 )
(2)乱花渐欲迷人眼,_________________________。(白居易《钱塘湖春行》)
(3)自康乐以来,___________________________。(陶弘景《答谢中书书》)
(4)______________________,何日遣冯唐?(苏轼《江城子·.密州出猎》)
(5)让我们随诗人来一场说走就走的旅行:跟杜甫登临泰山之巅,抒发“会当凌绝顶,____________________”的豪迈;随孟浩然望洞庭湖,领略“ ___________________,波撼岳阳城”的壮美。
初入淮河
杨万里
两岸舟船各背驰,波痕交涉亦难为。
只余鸥鹭无拘管,北去南来自在飞。
【注】:淳熙十六年十二月,金人派遣使者来南宋贺岁,杨万里奉命送金使北返途中,来到原为北宋腹地,现已成为宋、金国界的淮河时,感慨万端,作诗以抒怀。
(1)诗歌的前两句采用了虚实相生的写法,请赏析。
(2)作者羡慕“鸥鹭”的自由自在,实际表现了怎样的思想感情?
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
(周敦颐《爱莲说》)
【乙】任君治园于荆溪之上,遍植以竹,不植他木。竹间作一小楼,暇则与客吟啸其中。而间谓余曰:“吾不能与有力者争池亭花石之胜独此取诸土之所有因自谓竹溪主人。”余以谓君岂真不能与有力者争,而漫然②取诸其土之所有者,无乃独有所深好于竹,而不欲以告人欤?昔人论竹,以为绝无声色臭味③可好,故其巧怪不如石,其妖艳绰约不如花,孑孑然有似乎偃蹇④孤特之士,不可以谐于俗。是以自古以来,知好竹者绝少。
【注释】①蓊然:草木茂盛的样子。②漫然:随便的样子。③臭(xiù)味:气味。④偃蹇:高傲的样子。
(节选自明·唐顺之《竹溪记》)
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 可爱者甚蕃 蕃:多
B. 不蔓不枝 枝:树枝
C. 暇则与客吟啸其中 暇:空闲
D. 孑孑然有似乎偃蹇孤特之士 孑孑然:孤单的样子
2.下列各组加点词的意思和用法相同的一项是( )
A. 予独爱莲之出淤泥而不染 任君治园于荆溪之上
B. 可远观而不可亵玩焉 而漫然取诸其土之所有者
C. 亭亭净植 遍植以竹
D. 予谓菊,花之隐逸者也 余以谓君岂真不能与有力者争
3.下列对选文有关内容的解释和分析,不正确的一项是( )
A. 说,是古代的一种议论性文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点。语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。
B. 乙文任君借爱竹表达鄙视世俗的处世态度。
C. 甲文 “牡丹之爱,宜乎众矣”一句含蓄地表达了作者对世人喜爱牡丹的羡慕之情。
D. 从乙文来看,任君非常喜爱种植竹。汉民族古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊,因为它们的品质傲、幽、坚、淡而号称花中四君子。
4.用现代汉语翻译下面的句子。
菊之爱,陶后鲜有闻。
5.用“/”给下面的句子断句(限断两处)。
吾不能与有力者争池亭花石之胜独此取诸土之所有因自谓竹溪主人。
(题文)下列对名著内容描述不正确的一项是( )
A. 《海底两万里》中的尼摩船长性格阴郁,知识渊博,是一名反抗压迫的战士。这一形象正是凡尔纳反对殖民主义、反对奴隶制和压迫者的进步思路的体现。
B. “儒有君子小人之别。君子之儒,忠君爱国,守正恶邪……若夫小人之儒,惟务雕虫……
胸中实无一策。”这是《三国演义》中庞统“舌战群儒”的精彩话语。
C. “正行处,忽见一座高山,那怪把红光结聚,现了本相,撞入洞里,取出一柄九齿钉耙来战。”这里所说的“那怪”就是后来的猪八戒。
D. 虎妞,《骆驼祥子》中刻画的一个性格鲜明的人物形象,“什么都和男人一样,连骂人也有男人的爽快,有时候更多一些花样”。不幸的是,她最后因难产而死。