文言文阅读
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
(《论语·学而》)
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣。”
(《论语·八佾》)
对上面两则《论语》,理解不正确的一项是:
A. 从两则中可以看出孔子的两位弟子在学习过程中善于提问。
B. 从两则中可以看出孔子的两位弟子都具有举一反三的能力。
C. 两则都表现出孔子认为学《诗》比学礼更重要。
D. 两则都表现出了孔子对弟子的肯定与鼓励。
(十二)根据下面文字,完成第下列小题。
白公馆里齐晓轩和成岗等地下党在图书馆的楼板下秘密集合时,与图书管理员老袁常用古诗作为暗号。请将下列诗句填到对应暗语后的横线上。
A. 花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
B. 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
C. 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
1.“有人来了”的暗号是:___________。
2.来的是“自己人”的暗号是:___________。
3.“人走了”的暗号是:___________。
(十一)阅读下面文字,完成第下列小题。
①家训是先辈留给后人立身处世、持家 ① 的智慧结晶,是中国传统文化的重要组成部分。
②家训在中国源远流长。据《史记》记载,西周政权建立以后,遍封功臣,建立诸侯国。周武王之弟周公旦,受封于鲁国。周公旦由于要辅佐侄子周成王,不能就封,就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前,周公以自身经历来告诫他为人为官的准则。从此,周公训子便成为一段中国家训文化中最早又最可信的记载。
③在历史的长河中有许多脍炙人口、生动感人的名人家训,如孔子的“不学礼,无以立”;诸葛亮的“淡泊以明志,宁静以致远”;朱伯庐的“一粥一饭当思来处不易,半丝半缕当念物力维艰”等等。它们感召来者, ② 后人。
④近年来,随着弘扬中华优秀传统文化热潮的兴起,凝聚祖先智慧的家训,又重新在子孙后代的耳畔响起。以吴越钱氏为例,近年已经恢复了祭祖时恭诵《钱氏家训》的仪式。为了便于今人记诵,古老的《钱氏家训》采用了新的形式,分为个人、家庭、社会、国家四章。个人章强调“ 甲 ”;家庭章强调“ 乙 ”;社会章强调“ 丙 ”;国家章强调“ 丁 ”。
⑤在今天,那些千古流传、有广泛影响的优秀家训已经远远超出了“家”的范畴,成为倡导和践行社会主义核心价值观、创建和谐社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的精神源泉。
1.对文中加点字读音、笔顺判断,全都正确的一项是:
A. 感召(zhāo) “仪式”中的“式”字笔顺,第二画是“横”
B. 感召(zhào) “仪式”中的“式”字笔顺,第二画是“斜钩”
C. 感召(zhāo) “仪式”中的“式”字笔顺,第二画是“斜钩”
D. 感召(zhào) “仪式”中的“式”字笔顺,第二画是“横”
2.根据语意,分别在横线①②处填入语句,最恰当的一项是:
A. 置业 滋养 B. 治业 滋养
C. 置业 滋润 D. 治业 滋润
3.下列词语中的“就”与“就封”一词中的“就”意思相同的一项是:
A. 就业 B. 持就火炀之 C. 功成名就 D. 瞬息可就
4.依据文段,在文中甲乙丙丁处依次填入语句,顺序最恰当的一项是:
①“内外门闾整洁,尊卑次序谨严”“父母伯叔孝敬欢愉,妯娌弟兄和睦友爱”
②“信交朋友,惠普乡邻”“恤寡矜孤,敬老怀幼”
③“心术不可得罪于天地,言行皆当无愧于圣贤”
④“执法如山,守身如玉,爱民如子,去蠹如仇”
A. ②①③④ B. ②③①④ C. ③①②④ D. ③②①④
5.《钱氏家训》中,“家庭章”和下列《论语》中内容一致的一项是:
A. 有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”
B. 子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
C. 子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”
D. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
(十)阅读下面文字,完成第下列小题。
北京建国门立交桥的西南角,有一处被车流包裹的静谧之地——北京古观象台。在这一方天地中,我们可以感受古代天文科技的魅力。
观象台下,曲径通幽处,日晷、月晷和星晷忠实地记录着这个星球的日升月落、星辰运行。观象台上,陈列着赤道经纬仪、黄道经纬仪、地平经仪等8架清代铜制天文仪器。它们不仅是实用的天文观测工具,还是举世无双的历史文物珍品。
古代的国家天文台称呼为“钦天监”,这个部门承担着观察天象、颁布历法、提示节令和时间的重任。农历十月初一这天,故宫午门上会举行隆重的大典,钦天监要将算好的下一年的历书献给皇帝,再由皇帝向全国颁布,下一年的生产生活就有制可依了。
如今,古观象台周边早已高楼林立,星空不再清澈,观测的任务也搬到了南京紫金山天文台。但当你眯起眼睛,似乎还能想象夜(幕暮)降临时,天官提着灯笼走上高台,熟练转动仪器,计算着这个城市上空的星辰运转。
1.文中加点字的读音和横线处字形的判断,全都正确的一项是:
A. 曲径通幽(qū) 夜幕 B. 曲径通幽(qū) 夜暮
C. 曲径通幽(qǔ) 夜幕 D. 曲径通幽(qǔ) 夜暮
2.下列加点的“举”与“举世无双”中的“举”意义相同的一项是:
A. 举一反三 B. 举目无亲
C. 举国上下 D. 举案齐眉
3.下图中的圭表是古代科学家发明的度量日影长度的一种天文仪器,由“圭”和“表”两个部件组成。垂直立于平地上测日影的标杆和石柱,叫做表;正南正北方向平放的测定表影长度的刻板,叫做圭。当太阳照着表的时候,圭上出现了表的影子。根据影子方向和长度,就能读出时间。下列能表示圭表工作原理的成语是:
A. 气象万千 B. 斗转星移
C. 立竿见影 D. 夜以继日
阅读“阳光•青春”主题活动的寄语,完成下列小题。
青春,青春
青春是生命中最美的诗行,
“如初春,如朝日,如百卉之萌动。”
青春是绿色的,如草原蓬勃坦荡。
青春是金色的,如阳光普照四方。
青春是彩色的,如百花迎风绽放。
以勇敢战胜怯懦,用梦想指明方向。
向前,向前——
因为我们选择了远方。
裹足不前?不,
我们无惧担当;
墨守成规?不,
我们自有新的篇章。
同学们,朋友们
志存高远,百折不náo,
让青春无怨无悔,
让岁月溢彩流光!
1.对寄语中加点字的注音、笔顺及横线处字形的判断全都正确的一项是
A. 怯懦 qiè “如”字的第一笔是:一 百折不饶
B. 怯懦 qiè “如”字的第一笔是:ㄑ 百折不挠
C. 怯懦 què “如”字的第一笔是:一 百折不挠
D. 怯懦 què “如”字的第一笔是:ㄑ 百折不饶
2.对寄语中所使用的修辞方法的作用理解有误的一项是
A. 寄语中将“青春”比喻成“初春”“朝日”“百卉之萌动”,表现了青春的蓬勃与美丽。
B. 寄语中反复使用“向前”,强调了青年人在梦想指引下所具有的勇敢与执着的特点。
C. 寄语中用设问“墨守成规?不,我们自有新的篇章”,强调开拓创新是青年人的品格。
D. 寄语中“让青春无怨无悔,让岁月溢彩流光!”运用对偶,抒发了对青春的留恋之情。
3.冒号用在称呼语后边,表示提示下文;叹号用于句尾,表示感叹、祈使的语气。你认为寄语中方格处可以运用哪种标点?结合寄语内容说明理由。
(七)阅读下面文字,完成下列小题。
北京是六朝古都,历史上的许多风云人物在北京城留下了他们的足迹,留下了可供后人瞻仰的故居。在故居中,你可以触摸历史,感受情怀。一代国母宋庆龄、思想巨匠鲁迅、革命先驱李大钊、文学大师茅盾……他们的精神在一代又一代的国人心中传承。
北京的名人故居,主要集中在东城、西城两个城区。鲁迅故居位于阜成门地铁站附近,是一座普普通通的小四合院。这座四合院虽然简朴,来参观的人却是络绎不绝。展览以时间顺序记录了鲁迅的一生,有先生生前的衣物、文房四宝等文物3万余件。
当然我们也会想起老舍,想起他笔下那些活灵活现的北京人【甲】祥子、虎妞、祁老爷子、大赤包、王掌柜、常四爷、程疯子等等【乙】老舍是北京的,也是中国的,更是世界的。他的作品和人格魅力,为我们打开了一扇通向至真、至善、至美的大门。人,应该怎样活着,才不虚度年华【丙】走进老舍的世界吧!
老舍故居位于灯市口地铁站西侧,也是座普通的北京四合院。进门首先映入眼帘的是座砖砌影bì(____),中心贴个大红“福”字做装饰。后面是“丹柿小院”。每逢深秋时节,院中柿树缀满红柿,令人(身临其境 赏心悦目)。话剧《龙须沟》《茶馆》等脍炙人口的文学作品就是在这里完成的。宋庆龄故居坐落在积水潭地铁站以东。门前碧波微漾,堤岸杨柳轻扬,院内绿树浓荫,廊前湖水环绕。这真是一处雍容典雅、幽静别致的庭园。
1.对文中画线字笔顺和加点字注音的判断,全都正确的一项是:
A. “波”字的第四笔是撇 堤(dī)
B. “波”字的第四笔是横钩 堤(tí)
C. “波”字的第四笔是撇 堤(tí)
D. “波”字的第四笔是横钩 堤(dī)
2.对文中括号内所填汉字和横线处所选词语的判断,全都正确的一项是:
A. 壁 身临其境 B. 璧 身临其境 C. 壁 赏心悦目 D. 璧 赏心悦目
3.下面这段文字出自老舍故居的前言部分。根据语境,在【甲】【乙】【丙】处分别填入标点符号,正确的一项是:
A. 【甲】省略号 【乙】句号 【丙】破折号
B. 【甲】冒号 【乙】省略号 【丙】问号
C. 【甲】冒号 【乙】句号 【丙】问号
D. 【甲】省略号 【乙】省略号 【丙】破折号