他，是口的巨人。他，是行的高标。
仿照上面的句式，选取你熟悉的一个同学来描写。要求：积极向上有新意。
理解强化（阅读下列文段，完成有关问题）
“人家说了再做，我是做了再说。”
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。①他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。②仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。③他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，④目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。⑤深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。
“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。
1.这段文字是从那个方面来写闻一多先生的”说”和”做”的？
2.体会“人家说了再做，我是做了再说”和“他并没有先‘说’”中的“说”的不同含义。
3.为表现闻一多作为“学者的方面”，作者选取了什么材料加以表现？请用一句话概括。
4.“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”这些话表现了闻一多怎样的品质？
5.谈谈”仰之弥高””钻之弥坚”中”之”指代什么？
6.请你用一个成语来概括闻一多先生在钻研古代典籍时的情形。
7.“一月不梳头”出自杜甫诗句”百年深得醉,一月不梳头”,说明杜甫奔波一生,难得在成都草堂有较安定的生活,古疏懒得一月不梳头.你认为文中用这个典故有何用意?
8.本文的语言很有特点。请从所给的五个画线句中选出一句进行欣赏，说说它好在哪里。
能力提高
（1）他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。
体会句中加粗词语的表达效果？
答：________________________________________________
（2）作为学者的闻一多，作者选取了三个事例来表现，试分析并体会作者的详略处理？
答：________________________________________________
（3）体会下列句中加粗的“说”的含义
①人家说了再做，我是做了再说。
②“做”了，他自己也没有“说”。
③作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到。
答：①________________________________________________
②________________________________________________
③________________________________________________
⑷体会“他，是口的巨人。他，是行的高标。”句的含义及在全文中的作用。
答：________________________________________________
简答题。
课文的两个部分之间，是如何过渡的？把这些话找出来，说说是怎样起过渡作用的。
答：________________________________________________
填空。
（1）本文所记叙的闻一多先生是一位________、________、________，该文的作者是________，我们学过他的诗歌《________》。
（2）人家说了再做，我是________。
（3）仰之弥高，越高，攀得越起劲；________，越坚，________。
（4）在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知________，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，________，并指着这群败类说：_________！
（5）他“说”了。说得真痛快，动人心，________，气冲斗牛，________！
下列句子从表达方式看,各属于什么?
（1）他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。
（2）做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。
（3）十年艰辛，一部“校补”赫然而出。
（4）他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
（5）作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。
