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阅读下面文字,完成下列小题。 【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?...

阅读下面文字,完成下列小题

【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!噫!微斯人,吾谁与归!

(范仲淹《岳阳楼记》

【乙】已而夕阳在山,人影散乱。太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

(欧阳修《醉翁亭记》)

【丙】齐宣王见孟子于雪宫①,王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非其上②矣。不得而非其上者,非也;为民上③而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者民亦乐其乐忧民之忧者民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。”

(《孟子梁惠王下》)

【注释】①雪宫:齐宣王玩乐的郊外别墅。②其上:他们的君王。 ③为民上:作为人民的统治者(君王)。

1.为文中画横线的句子正确断句的一项是(   )

A. 乐民之,乐者民,亦乐;其乐忧,民之忧者,民亦,忧其忧。

B. 乐,民之乐者,民亦乐其乐;忧,民之忧者,民亦忧其忧。

C. 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

D. 乐民,之乐者,民亦乐;其乐忧,民之忧者,民亦,忧其忧。

2.下列加点词语的解释正确的一项是(    )

A. 或异二者之   (  行为    B. 树林阴        (  遮盖

C. 斯人         (  微小    D. 然而不者    (  大王

3.下列各项中加点词用法和意义相同的一项是(   )

A. 居庙堂之高,则忧      醉能同    B. 先天下之忧     太守归宾客从也

C. 齐宣王见孟子雪宫        万钟我何加焉    D. 有也           处江湖

 

1.C 2.B 3.B 【解析】甲:选自《范文正公集》 作者:范仲淹 年代:北宋 乙:选自《欧阳文忠公文集》 作者:欧阳修 年代:北宋 丙:选自《孟子》 作者:孟子及其弟子 年代:战国 参考译文: 甲:唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ? 乙:不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。 丙:齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。齐宣王说:“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗?”孟子回答说:“有。人们要是得不到这种快乐,就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的;可是作为人民的领导人而不与民同乐也是不对的。国君以人民的快乐为快乐,人民也会以国君的快乐为快乐。国君以人民的忧愁为忧愁,人民也会以国君的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐,以天下人的忧愁为忧愁,这样还不能够使天下归服,是没有过的。 1.本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句,理解句子主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是:国君以人民的快乐为快乐,人民也会以国君的快乐为快乐。国君以人民的忧愁为忧愁,人民也会以国君的忧愁为忧愁。据此可以判断出应选C。 2.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。A项中“为”在这里指的是心理活动;C项中“微”是“没有”的意思;D项中“王”在这里是动词,“建立王业”的意思。故选B。
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