请以“他（她、它）改变了我”为题，写一篇记叙文。 要求：（1）内容具体，注意描写，有真情实感；
（2）文体不限（诗歌、戏剧除外）；
（3）不少于 600 字，作文中不得出现真实姓名。
阅读《心守一事》，完成下面小题。
①人生在世，结识了几个隐藏民间的高手，是运气，也是福气。
②三月份的时候，我随朋友去普洱澜沧，专程采访做了一辈子茶的茶妈妈。第一眼见到茶妈妈，觉得她真年轻，完全看不出她已经六十多岁了。茶妈妈穿戴着布朗族的传统服饰，站在茶树林小路旁的一棵树下，双手交叠在身前，面带笑容，欢迎每一个前来参加茶祖祭祀的客人。
③祭茶祖仪式那一整天，茶妈妈都很忙，我只有短暂的机会与她面对面聊天。从十六岁开始，她就在景迈山上学习制茶，一做就是四十多年，从一个小小的学徒做到古茶公司的老总。她把这片高原深山上的古茶园当成自己的孩子，也当成家，浑然不觉劳累寂寞。她清楚地记得景迈山有多少棵古茶树，也清楚地知道，熟茶发酵时，应该洒多少水，开多大窗，盖多厚的被子。直至现在，她年纪大了，依旧会亲自去茶园采摘茶叶，制茶。她不是茶商，而是茶人。我问她：“茶对你来说意味着什么？梦想？毕生追求？”她看着我，笑着摆了摆手：“没有那么伟大，我只是喜欢茶。”
④我还认识几个一辈子坚守一件事的人，他们都鲜为人知。
⑤老鲁，他在街上摆一个水果摊，就养活了全家老少，儿子还是研究生毕业。平时，像老鲁这样的人，挤在熙熙攘攘的人流里，你根本不会发现他这人有啥不平凡的地方，更不知道他有绝技在身。正月里的一天，老鲁邀我上山，他坐在一块大石头上，开始模仿马在奔跑，受惊、疲惫时的不同叫声，简直惟妙惟肖，让我叫绝。老鲁说他还会模仿虎啸猿啼、虫鸣鸟叫、雨打风吹等各种声音，这是他从小开始独自一人在山上练成的。我问老鲁：“你的口技这么好，为啥不去《星光大道》表演？”他嘿嘿一笑：“没啥意思，没啥意思，我也就是找个乐。”
⑥老朱是个能在在米粒上刻字的人。他用一把小钳子夹住一粒大米，用一支缝衣针大小的特制刻字笔，几分钟就能把“粒粒皆辛苦”五个字刻在了米粒上，当然，要用放大镜看。老朱是十多年前练就这个绝活的，我建议他用这门绝活去挣点钱，他笑着说：“我这活，是用来养心的。”我曾经想找他学学，老朱摆摆手对我说:“这活可不容易练，要耐得住寂寞。”
⑦老柏是一个诗人，早年写了很多诗，但名声不大。过了六十岁，他开始惜墨如金，一年也就写十多首，读他诗的人更少。有一年秋天，他一个人在巫峡，满山红叶如霞，他在诗里写道：“黄昏时分热烈的峡谷，像为人布置的新房，而我只在幽暗处，静静守望……”他的诗句，仿佛在沸水里滚煮过，拎出来却又平和冷静，像是自言自语。我看见平时的老柏，大多是紧闭嘴唇，有时刚一张开嘴巴，又迅速合上了，让你感觉是早期无声黑白电影里的一个人物。在这个崇尚物质的时代，像他这样追求精神享受的诗人是稀缺的，也注定是寂寞的。
⑧还有我认识的纺棉花的吴大爷、做传统老秤的张胡子、在屋顶上顶一锅盖唱京剧的宋二宝……我偶尔与这样的寂寞高手相处，感觉自己平淡的日子，也涌动着热烈的人间烟火。
⑨心守一事，一生专注。当一件事情成为你生命中心甘情愿的必须时，你就能忍受寂寞和艰辛；有了这样的态度，在任何领域，不管做什么事，都可能成为高手。
1.第③段加点词“茶人”的意思是_____________________________。
2.根据选文内容，完成下表。
人物 | 坚守何事 | 坚守原因 |
茶妈妈 | 制茶 | 只是喜欢茶 |
老鲁 | 口技 | （3） |
老朱 | （1） | （4） |
老柏 | （2） | 追求精神享受 |
3.对选文主旨概括最恰当的一项是（ ）
A. 能够结识几个隐藏民间的高手，是运气也是福气。
B. 不必追求梦想，只要自己喜欢，人生就有意义。
C. 一生只需做一件事，不要因贪多而事事无成。
D. 专注一事，甘于忍受寂寞艰辛，才能成为高手。
4.请简要赏析第⑦段画线句的妙处。
（三）阅读下面的议论文，完成下列小题。
境界与知识
鲍鹏山
①什么叫知识？知识是对这个世界事物的认知。既然世界是无限的，那么知识也是无限的，可悲的是，人生是有限的。如果用有限的生命去追求无限世界所包含的无限知识，我们的人生就会废掉。
②我们要明白，当知识不成体系时，它是无用的，只是碎片。
③曾有一家报社搞国学知识竞赛，其中有一道题目问：中国历史上哪一个时代的宦官是可以娶妻的？这是非常严肃的知识。如果你专门研究宦官，把他们的生存状况、心理状态以及他们在中国历史上的地位、影响、作用都搞明白，你将会成为一名了不起的专家。可是假如你的主要精力不在此，这样的知识碎片，对你一点用处也没有。
④可有不少人甘愿用琐碎的知识，把自己的人生切割成碎片。而且，当一个人整天爱关注某个明星喜欢的颜色是什么，星座是什么，结了几次婚，又离了几次婚这类无用的知识时，他可能获得了饭桌上的谈资，但他的人格也会变得琐碎，甚至猥琐。所以，哲学家尼采说，“我之所以这么聪明，是因为我从来不在不必要的事情上浪费精力”。
⑤其实，世界上有比知识更重要的东西。
⑥《列子》里面有篇文章叫《两小儿辩日》。两个小孩争论，太阳在早晨离我们近，还是在中午离我们近。两个人都有根据，说早晨近是因为早晨的太阳看起来比中午的大；说中午近是因为感觉中午的太阳比早晨的热。他们要孔子给个标准答案。孔子没法判断。于是作者就借小孩的嘴讽刺孔子：“谁说你知识多？”作者大概是想，只要否定孔子的知识多，那就否定了孔子的价值。
⑦事实上，决定孔子境界的不是知识的总量，而是另外一种东西——对人和世界有更为清楚的认识。孔子早就说过：“吾有知乎哉？无知也。”苏格拉底也曾经说：“我比别人多知道的那一点，就是我知道自己是无知的。”他们说这些不是谦虚，不过是说出了真相。面对世界的无限，我们短暂生命里获得的知识可以忽略不计。
（选自《解放日报》，有删节）
1.通读全文，用自己的话概括本文的中心论点。
2.文章第③段运用了什么论证方法，有什么作用？
3.联系上下文，说说画线句“有不少人甘愿用琐碎的知识，把自己的人生切割成碎片”的含义。
4.伽利略说“我们的知识是有限的”，莎士比亚说“知识贵在质，不在量”，培根说“知识就是力量”……在知识大爆炸的信息化时代，我们应该如何辩证看待知识呢？请联系本文内容，结合学习经历，谈谈自己的看法。（80——100字）
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阅读文言文，回答小 题。
国中有盗牛者，牛主得之，盗者自言改过，且曰：“子既以赦宥①，幸无使王烈②闻之。” 人有以告烈者，烈以布一端③遗之。或问其故，烈曰：“此盗人能悔其过，惧吾闻之，是知耻 恶，知耻恶，则善心将生。故与布劝为善也。”
闲年④之中，行路老父担重，人代担行数十里。问姓名，不以告。翌日，老父失剑于路。 人拾而守之。还见之，前者代担人。老父揽其袂⑤，问曰：“子前者代吾担不得姓名。今子复 守吾剑于路，未有若子之仁。请子告吾姓名，吾将以告王烈。”乃语之而去。
老父以告王烈，烈曰：“世有仁人，吾未之见。”遂使人推⑥之，乃昔时盗牛人也。
【注】① 宥：原谅、赦罪。② 王烈：三国时人，以品德高尚闻名；③ 端：古布帛长度名。
④ 闲年：隔年。⑤ 袂：衣袖。⑥ 推：推举，褒奖。
1.解释下列句中的加点词。
（1）盗者自言改过
（2）或问其故
（3）人代担行数十里
（4）遂使人推之
2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）今子复守吾剑于路，未有若子之仁。
（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
3.根据本文情节内容填空。
_____—— 王烈嘉奖知耻恶者 —— 盗牛者行善受人敬。
（四）阅读苏轼的《中秋月》，回答小题。
中秋月
苏 轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看？
（注）熙宁十年（1077年）中秋，苏轼时任徐州刺史，他见到了胞弟，于是写下了这首《中秋月》，记述了诗人与胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事。银汉：银河。玉盘：明月。
1.你觉得一、二两句中哪个动词用得好？请简要赏析。
2.最后两句抒发了诗人怎样的感情？
专题与综合实践。
城东中学“萌芽”文学社准备编一份有关“叶”专题的校报，请你参与以下活动。
（1）有同学从网上下载了几幅有关叶的图片，设计了一个“成语竞猜”栏目，请你来挑战一下自己，从甲乙丙丁四幅图中任选两幅，写出相应的与叶有关的成语。
甲 乙 丙 丁
我选（______）（______），对应的成语分别是：
（2）文学社向八（1）班学生吴桐约稿，要求下周一上交。吴桐在周末完成写作后，打电话给语文老师黄老师，请他帮忙修改。黄老师正好自驾出游，于是推荐本校方老师，并提供联系电话。假如你是吴桐，请你给方老师发一条短信，说明情况，寻求帮助。（不超过 100 字）
