大道之行也
(甲)大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
1.下列句子中,加点词的解释有误的一项是( )
A. 大道之行也,天下为公(指儒家推崇的上古时代的 政治制度)
B. 选贤与能,讲信修睦(培养)
C. 是故谋闭而不兴(因此)
D. 故外户而不闭。是谓大同(大家一样)
2.下列加点词语意思和用法相同的一项是( )
A. 大道之行也,天下为公/此人一一为具言所闻
B. 故外户而不闭/是故谋闭而不兴
C. 是谓大同/予谓菊
D. 是故谋闭而不兴/知之为知之,不知为不知
3.用现代汉语翻译句子。
(1)故人不独亲其亲,不独子其子。
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(2)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。
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4.根据对上面文段的理解,谈谈你对“大同”社会的看法。
5.为实现“大同”社会,从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求,请结合历史知识举一个你熟悉的名人的事例。
卖炭翁
白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
下列对诗歌理解有误的一项是( )
A. “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”以心理描写反映了卖炭翁悲惨的生活境遇。
B. “把”“称”“叱”“牵”,几个简洁而有力的动词,形象地描绘出宫使如狼似虎般的蛮横掠夺。
C. “手把文书口称敕”中的“文书”是行政机构间互相往来的平行公文,而小太监手里却有“文书”和“敕”,这两个词表现了宫使的狐假虎威、巧取豪夺。
D. “牛困人饥日已高”七个字就直接写出了卖炭翁在雪地赶车行走的整个过程,形象地写出了卖炭翁卖炭的艰难困苦:路远、车重、雪厚、人苦。
古诗文默写。
(1)______________,在水一方。(《蒹葭》)
(2)欲济无舟楫,________________。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
(3)海内存知己,________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
(4)_____________________,缥缈孤鸿影。(苏轼《 _______________》)
(5)《送友人》中运用了对偶、比喻的修辞手法,表达了诗人与友 人离别时的难舍难分之情的诗句是:______, __________。
(6)《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人高尚情操和博大胸怀的句子是:___________,_________!
(7)《小石潭记》中写潭中鱼游来游去,非常活跃的语句是:_______,__________。
下列关于文学名著的表述有误的一项是( )
A. 《傅雷家书》中傅雷以深厚的学养、真挚的父爱,对儿子在做人和生活方面进行了有益的引导,表现出他对儿子的舐犊之情。
B. 在《钢铁是怎样炼成的》中,主人公奥斯特洛夫斯基充满了革命的理想主义色彩和英雄主义的格调。
C. 《名人传》叙述三位名人在经历肉体和精神上的种种磨难后,创作了不朽杰作的故事,赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。
D. 法布尔的《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”,除了真实地记录昆虫的生活,还透过昆虫世界折射出社会人生。全书充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情。
(题文)下列关于文学常识的表述有误的一项是( )
A. 《大道之行也》选自《礼记正义》,《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的,是儒家经典之一。
B. 《社戏》选自《彷徨》,小说讲述了主人翁“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。
C. 《最后一次讲演》是一篇即兴演讲稿,是闻一多先生在李公朴的追悼会上发表的一次演讲,痛斥了国民党反动派的无耻行径。
D. 《小石潭记》作者柳宗元,是我国唐代文学家,“唐宋八大家”之一。
下列语句的排序,恰当的一项是( )
①后来的亲眼所见,又证实了这一点。
②这使我想起了王维的诗,既然初升的太阳是扁的,落日怕也不会是圆的吧!
③几年前,偶然东临大海,隔着面纱似的薄雾观看跃然而出的红日。
④碰巧,在一本书里找到了答案:落日是扁的,据观察是椭圆形的,短轴约比长轴短1/5。
⑤咦!刚升起的太阳竟略有一点扁的。
A. ③⑤②④① B. ③④②①⑤ C. ①⑤③②④ D. ①④②③⑤