从下面两个题目中，任选一题作文。字数不少于600字，文中不出现可能泄漏考生自己信息的真实地名、校名和人名。
（1）命题作文
请以“手机响了”为题写一篇文章，文体不服（诗歌除外）。
（2）情境作文
阅读下面的文字，自选角度，自拟题目，写一篇文章，义体不限（诗歌除外）。
一个晴朗的傍晚，放学了，爸爸在校门口等着接我回家，我扑进爸爸怀里，说：“我都一天没见到太阳了！”爸爸说“阳光一直都在呀……”
恩施是民歌的海洋，恩施民歌是中华民族文化宝库中最动人的音符之一。2500年前的春秋时期，名曲“下里巴人”就盛传于巴山楚水；2012年中央电视台“民歌中国”栏目曾多次播出“恩施民歌”专题。优秀的文化需要保护、传承和推介。为了让恩施民歌这朵奇葩常开不败，学校开展“恩施民歌”主题探究活动，请你完成以下三个任务。
（1）请你从地位或内容方面，用简明的语言为恩施民歌名曲《龙船调》写一段推介词。
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（2）请将下面《清江河》歌词选段仿写完整。
清江河水清又长， 清江河水清又长，
五里沙洲十里浪。 五里沙洲十里浪。
妹摇桨来哥撒网， ______________，
滩上滩下忙又忙。 歌满江来鱼满舱。
（3）结合题（2）中《清江河》选段和下面《筛子关门眼睛多》选段，说说恩施民歌有哪些主要特点。
男：对河对面斜对门， 女：铜盆淘米用手搓，
看到我小妹长成人。 事事难为我情哥。
早盼爹妈来下聘， 本想留郎吃顿饭，
晚盼父母请媒人。 筛子关门眼晴多。
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比较阅读下面两段文言文，完成后面小题
（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（选自义务教育深程标准实验教科书《语文》七年级上册）
（乙）君子之学必好问，问与学，相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚①决焉？
（选自《孟涂文集》）
（注释）①奚：怎么
1.解释下列加点词的意思。
（1）不知其旨也（______）
（2）然后能自反也（______）
（3）君子之学必好问（______）
（4）舍问，其奚决焉（______）
2.请用“/”给（乙）文中画线文字断句，限划两处。
相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。
3.将下列句子翻译成现代汉语。
（1）虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）好学而不勤问，非真能好学者也。
4.（甲）（乙）两段文字的中心论点分别是什么？（用原文作答）
5.（甲）（乙）两段文字的论证方法有哪些相同之处？
阅读下面的古诗，完成后面小题
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
1.描述颈联“荡胸生曾云，决眦入归鸟”呈现的画面。
2.通读全诗，概括诗人表达的情感。
3.品味颔联中“钟”字或“割”字的妙处。
阅读下面的说明文，完成后面小题。
①盥洗，这是每个人日常起居最先做的功课。早在西周时期，我们的祖先便已形成了这一习惯。《礼记·内则》云：“鸡初鸣，咸盥漱。”说明古人有早起盥洗、漱口的习惯。那时筷子还没有被广泛使用，就餐时人们往往共享一个盛饭器，以手抓饭，所以饭前也需要洗手。除此之外，盥洗还是古代仪礼之一，用水使手洁净，以示对神对人的恭敬。那么，古人又是怎样盥洗的呢？有哪些细节可值得我们后人借鉴？
②古汉语“盥洗”一词，所指的范围较广，当然主要是指洗脸和净手，与我们今天使用的词义相近。不过，古人把盥洗用其归在礼器一类，故具有相应的礼仪性质。这一点，又与我们现在的生活习惯有着很大的不同。“盥”字甲骨文，是一上下结构的会意字。上面，是手的象形，下面，为一有水的盆。两者相合，像一只手放在盆里承水冲洗。造字表意就是在盆里洗手。金文与甲骨文字形相近，但又有所不同。上面，由原一只手变成两只手，而盆里的水则由水滴变成，像有水从上倒下，两手接水冲洗；下面（皿）是接水的容器。
③《说文解字》曰：“盥，澡手也。从臼、水，临皿。”徐中舒《甲骨文字典》云：“盥字的甲骨文字形从爪，在皿中，象于皿中澡手之形。”“盥”字初文反映其本义仅指洗手，后来词义扩大，洗脸洗手均称为“盥”，如盥栉指梳洗，盥沐指洗脸，而现代的盥洗室，是既可洗手也可洗脸，爱美女性还可用来化妆的。
④从“盥”的甲骨文和金文字形，我们可大致知道古人是怎样洗手的。那时洗手的器皿主要有两件，且是配套的：一件叫匜（yí），用来往手上浇水；一件是盘，用来接洗手洒下来的水。匜和盘都是盥洗用具，前者注水，后者承水，两者相互配套。先秦时期，匜、盘多以青铜制作，十分精美，这在先秦乃至秦汉的墓葬中常有发现。匜最早出现于西周中期，流行于西周晚期和春秋时期，其形制有点类似于现在的瓢，底部常铸有三足或四足。青铜器中的盘最早出现于商代早期，到战国时才逐渐消失。
1.请给上文拟写一个恰当的标题。
2.第③段中划线部分除了运用作诠释、举例子外，还运用了哪种说明方法？段中运用这种说明方法的作用是什么？〔3分）
3.第①段中“那时筷子还没有被广泛使用”中的“广泛”一词能否去掉？为什么？
4.仿照示例，从“歪、体”两个字中任选一字加以解说。
示例：“盥”字，上面是手的象形，下面表示有水的盆，意思是在盆里洗手。
阅读下面的小说，完成后面小题。
奶奶的玉簪子
王秋珍
奶奶的玉簪子不见了！
那个玉簪子，是当年奶奶的爸爸送给奶奶的妈妈的定情信物，奶奶一直视之如命。每天早上，奶奶再忙都会把发髻梳得一丝不乱。玉簪子被奶奶摸得日益剔透，散发着温润的光。它安安稳稳地插在奶奶的发髻上，就像奶奶平静的生活。
丢了玉簪子，就是丢了奶奶的命。奶奶终日愁眉紧锁。
爷爷帮奶奶找了这头翻了那头。 “咱们眼睛花了记性差了，还是叫儿子找吧。小时候，他找东西可机灵了。” 奶奶茫然而凄切的眼神，让爷爷心痛。爷爷想不出别的法子，就几次三番地给父亲打电话。
父亲回家了。
见到父亲，奶奶的眼泪唰地下来了。父亲宽慰道：“妈，玉簪子会找回来的。”
奶奶拉住父亲的手，就像拉住了救命稻草。奶奶的眼神一遍遍地抚摸父亲，生怕他会长了翅膀飞走。父亲让奶奶好好回忆，回忆玉簪子没有前，自己去过哪些地方。
父亲跟着奶奶来到了田野。
田垄上，奶奶种的扁豆开花了，它们仰着小鸟一样的嘴巴，好像在和奶奶说话。奶奶轻轻地碰了碰它们的小脑袋说：“两天不见，又长大了。”父亲蹲下身，拨弄起扁豆。也许奶奶和扁豆聊天的时候，玉簪子掉了下来。奶奶看着父亲的侧影说：“小时候，你不爱吃扁豆，却爱画扁豆花。我就买了个大花盆，把扁豆种在家门口。”父亲哦了一声，直起身来，看着扁豆花，似乎想起了久远的时光。
走进菜地，一畦畦的菜好热闹呀。它们被奶奶伺候得像她的发髻一样，整整齐齐，乖巧听话。奶奶带父亲来到空心菜前。奶奶问：“还记得那个空心菜的故事吗？”父亲站在陌生的土地上，拨弄着和他生分的空心菜说：“记得记得。狐狸精妲己在纣王面前说坏话，要宰相比干挖心来表忠诚。比干临死前，姜子牙给了他一道符，教他挖心后，将符贴于胸口，骑上马飞奔，不要回头，即使无心也不会死。比干照做了，没想到中途遇到一个妇人，在叫卖空心菜。比干好奇地一回头，立刻摔下马死了。”
奶奶点了点头，说：“小时候，你最爱看小人书。”奶奶老了，也许，她只想陷进回忆，徜徉老时光了。
奶奶又带着父亲来到了老房子。老房子并不住人，但奶奶还是经常要去走走。二楼放着奶奶的织布机。这些年，奶奶并不用它了，可她还是经常要上去擦拭一番。父亲埋头细细地查找，织布机的上上下下、角角落落都不能放过。奶奶在一边絮絮叨叨：“咱们东阳的土布很有名，你以前盖的荷花被就是我在这儿织的。”父亲不由得感叹道：“想不到一晃就这么多年了。”
在织布机边上，父亲发现了一个樟木箱子。箱子一尘不染，铜环上还泛着光，显然是有人经常要打开它。玉簪子会不会遗落在里边了？父亲打开了樟木箱，他的眼睛突然定住了。
他看到了什么？
一把已经缺脚的弹弓、一个早已褪色的风车、一沓发黄的小人书……还有涂鸦着很多扁豆花的画。
奶奶正要开口，父亲抢了先：“就是用这只弹弓，我打破了人家的玻璃。是您带我登门道歉，还给人家装上了玻璃。这个风车，是有一次赶会场时看见的，我很喜欢，您就省下了自己的午餐钱……”父亲说着说着，眼睛有些发涩了。
父亲闭了闭眼睛，稳了稳情绪，继续翻找。他的眼睛又一次定住了。
他看到了什么？
一只玉簪子！一只剔透的玉簪子！
奶奶的玉簪子就这样被父亲找到了。奶奶的精气神全回来了。
如今，当奶奶和我讲起这个故事，我总是问：玉簪子怎么会掉到幛木箱子里？为什么以前总也找不到？
奶奶总是笑而不语。
一旁的父亲搔了搔头皮，说：“那时，我已经三年没回家了。”
（选自《微型小说选刊》2018年第7期）
1.根据下面的提示填空，将小说情节补充完整。
不见簪子→爷爷寻找→________→（田垄上找→菜池里找→________）→找到簪子
2.文中划线处的细节描写表现了奶奶怎样的内心世界？
3.“玉簪子”这一物品在小说结构上起到了什么作用？
4.阅读全文，概括小说的主题。
5.小说最后三段能否删去？为什么？
