下列各句中没有语病的一项是（ ）
A. 每当春雨淅淅沥沥的时候，总是会令我想起韩愈的“天街小雨润如酥”。
B. 千百年来的先贤哲人们给我们留下了灿烂辉煌的许多精神财富。
C. 即使国家人社部推行延迟退休的计划，也难以改变社保资金短缺的局面。
D. 通过我县教育局举办的系列送教下乡活动，促进了全县城乡教育的均衡发展。
下列句子中加点成语使用有误的一项是（ ）
A. 这里风景优美，空气清新，只是重岩叠嶂走起来要小心。
B. “嫦娥一号”卫星的成功发射，无疑是为我国航天事业建起了一座巍峨的海市蜃楼。
C. 只见落梅山庄坐落在群山万壑之间,风景秀丽,宁静而又祥和的气氛让人望峰息心。
D. 西南方有一片竹林，林子遮天蔽日，棵棵翠绿挺拔。一阵秋风吹过，林子“沙沙”作响。
下列选项中字形和注音全部正确的一项是（ ）
A. 绝巘（yǎn） 横柯 汉塞（sāi） 沉粼竞跃
B. 属引（shǔ） 轩邈 燕然（yān） 鸢飞唳天
C. 沿溯（shù） 漂碧 藻荇（xìng） 侯骑
D. 素湍（tuān） 萋萋 襄陵（xiāng） 夕日欲颓
从下面的题目中任选一题写一篇不少于500字的作文，要求说真话，抒真情。
题目一：我的老师
题目二：那一次，我真______（补充一个表达情感的词语，例如：快乐、开心、感动、后悔、失落等）
《论语》的温度
于丹
①对《论语》的情感，一向是“敬”而不“畏”的；对《论语》的感觉，从来是朴素而温暖的。
②在北方一个以温泉著称的小城里，曾经见过一口奇特的“问病泉”，据说任何人舒舒服服地泡进去，一下子就能感知到自己身体的病灶所在：有关节炎的人四肢关节就会麻酥酥有了感觉，有肠胃病的人肠胃间就会火辣辣涌起热流，而有皮肤病的人则周身通泰，洗掉一层蝉蜕一般……
③我眼中的《论语》，就是这样一眼温暖的“活水泉”。
④以我的学养和阅历，真要做《论语》的讲解和辨析，万万不敢。那就像是让我去做这眼温泉的化学成分分析一样，我没有能力拿出一份数据精准的化验报告。我所能承担的角色只是一个体验者，以身体之，以血验之，像两千多年中数以千万计泡过这眼温泉的人一样，用自己的身体最敏感的病灶去承受温泉的恩惠。
⑤仁者见其仁，智者见其智。经典的价值或许并不在于令人敬畏到近乎膜拜，而恰恰在于它的包容与流动，可以让千古人群温暖地浸润其中，在每一个生命个体中以不同的感悟延展了殊途同归的价值。所谓“道不远人”，大概如此。
⑥我眼中真正的圣贤从来不拎着晦涩艰深的典故吓唬人，也从来不堆砌出佶屈聱牙的言语麻烦人。孔子说：“子欲无言”，子贡慌慌地问：“子如不言，则小子何述焉？”孔子益发淡定，说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉！”
⑦这个世界上的简单真理之所以深入人心，是因为它们从不表现为一种外在的灌输，而是对于每个心灵内在的唤醒。
⑧《论语》中的简单真理所以穿越千古尘埃，让后世子子孙孙在日益繁盛而迷惑的物质文明中得以秉持民族的根性，不至于因为选择的机遇过多而仓皇。受益的人也许“觉”在某一刻，怦然心动，醍醐灌顶；也许“悟”在漫漫岁月，用一生的历练完成一次不可复制的解读。
⑨真的要感谢《百家讲坛》用“心得”这个角度鼓励我走进《论语》，千颗心有千种所得，万颗心有万种所得，而我只不过是其中的一心之得。我们在当下的生活解读中豁然开朗，圣人在千古之前就会缄默微笑。
⑩古有“半部《论语》治天下”之说，那是将《论语》奉为中国文化思想的渊源；而我宁愿说“半部《论语》修自身”，人人皆可视之为一眼温暖的“问病泉”。
⑪可以得之于心的《论语》，不是被汉武帝罢黜了百家之后刻意独尊的“儒术”，不是与“道”“释”并称于庄严仪式的“儒教”，不是被穷究义理囿于考据的“儒学”。
⑫可以得之于心的《论语》，是每个人心中有而口中无的简单真理。
⑬所以，我看《论语》的温度，不烫手，亦不冷漠，略高于体温，千古恒常。
1.第④段画线句子中的“之”具体指代什么？
2.简要说说“我眼中的《论语》，就是这样一眼温暖的‘活水泉’”一句运用了什么修辞手法，有什么表达效果。
3.文章第⑥段借子贡的“慌慌”来反衬孔子的“淡定”，是为了突出孔子的什么形象？
4.请从内容和结构上谈谈结尾的作用。
根据下面文段的内容，回答后面问题。
照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派：一派要发电，一派不要发。我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？
①文段选自_________(书名)，作者是_____。
②文中的“他”指的是 _____，他是一个 ____________________________________的人。
