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阅读文段,回答问题 魂兮归来 ①没有核的果实无法在自然界生存,没有米粒的稻穗总是...

阅读文段,回答问题

魂兮归来

①没有核的果实无法在自然界生存,没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢?

②在这个传媒众声喧哗的年代,在这个文化、伪文化鱼目混珠的年代,我们是否已被繁花迷了眼,丢了心?

③康德曾说:“有二事焉,常在此心,敬而畏之,与日更新:上则为星辰,内则为德性。”但是在今天,当我们只会坐在草地上,四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时(郭敬明),谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情?当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时,谁还会重拾“青青子衿,悠悠我心”那般泛黄的感动?

④当今的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认,青春文学确实能带来梦幻般的感动,通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣,但倘若这一切成为文化的主流,当一个人沉浸于其中难以自拔时,很难想象他能直面现实,让心智与身体共同成长。

⑤当今文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天,大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼明星的绯闻琐事,各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书列。以至于有人不无忧心地说,当绿蒂主动投怀送抱时,维特还有什么烦恼?

⑥一个人可以忍受物质生活的贫困,却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱,还有什么能留驻心田,在心湖里回荡几许波纹呢?

⑦个体的精神文化缺失令人遗憾,但当其成为整体性的精神信仰缺失,便是可悲甚至是可怕的情形了。

⑧中国旧有的三纲五常已被破除,新生的文化秩序尚未完全建立,生活在这种环境中的我们,是否也成为了迷惘的一代?

⑨魂兮,归来。

⑩所幸的是,人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时,便将诗人的理想主义带到了那里,成为了插在精神雪峰上的标杆;当昆曲在大学校园引起轰动时,不由让人相信,传统的文化经典对于吃着麦当劳长大的年轻人仍有着磁石般的吸引力。

⑪一个人仅仅拥有此生此世是不够的,他还应拥有更为广阔的精神世界。对于青少年而言,精神之魂也许并不在远处,而在被重重伪文化掩盖的内心深处。

1.下列表述与原文内容一致的一项是(    )

A. 青春文学和通俗歌曲会让青少年一代逃避现实,并抑制其心智成长。

B. 一个能忍受物质生活贫困的人,就必定能追求精神生活的高贵。

C. 在精神信仰出现断层的现阶段,我们无一遗漏地成为失去魂魄的迷惘的一代人。

D. 在精神信仰缺失的年代,我们不要急于在忙碌而又浮躁的外部社会生活里寻找,而是应该回归内心,反求诸己。

2.下列对文章的理解和分析有误的一项是(    )

A. 本文中心论点是呼唤优秀传统思想和文化回归。

B. 开头段用自然界“无核的果实”和“没有米粒的稻穗”作为事实论据引出下文论题,增强文章趣味性,激发读者的阅读兴趣。

C. 第⑦段是过渡句,承上启下,从个人层面延伸到国家角度论述精神信仰缺失的影响。

D. 本文语言朴实凝练,具有一般议论文的特点,写作的时候多用对比的手法突出文章的中心论点。

3.第⑩段中写年轻志愿者马骅和昆曲在大学校园里引起轰动有什么作用?请你再举一个现实生活中的事例。

 

1. D 2. D 3. 马骅与昆曲引起校园轰动两件事在文中作事实论据,证明青少年的内心深处还是存有和乐于接受优秀传统文化的。 举例1:梨园戏昆曲,走进复旦大学、上海戏剧学院、厦门大学、泉州师范学院等高校。尤其在厦门大学的演出,一千多个位置座无虚席,演出结束后,主创人员与学生面对面长达半个多小时的交流之后,学生们仍意犹未尽,提问之踊跃,气氛之热烈,可以看出大学生对传统戏剧依然感兴趣并喜爱的。 举例2:荆州市长江大学三名大学生为救落水儿童,献出了自己宝贵的生命。他们遵循的还是见义勇为的传统文化,而没有考虑“见义智为”的现代理念。 举例3:国学研究;世界各地的孔子学院;《三字经》《弟子规》进入小学语文课本,小学生熟能成诵等等。 【解析】 1.试题分析:本题考查了对原文内容的筛选和理解。通读全文,找到相关语句,理解分析,即可判断。根据第四段“但倘若这一切成为文化的主流,当一个人沉浸于其中难以自拔时,很难想象他能直面现实,让心智与身体共同成长”可知:A选项的说法不完整;根据第六段“一个人可以忍受物质生活的贫困,却不能不追求精神生活的高贵”可知:B的说法是错误的;根据结尾几段“中国旧有的三纲五常已被破除,新生的文化秩序尚未完全建立,生活在这种环境中的我们,是否也成为了迷惘的一代……所幸的是,人文精神并未完全流失”可知:C的说法太绝对;D正确。故选D。 2.试题分析:本题综合考查了中心论点、开头段的作用、文章内容、文章语言等知识,通读全篇可知这篇文章的语言是优美、含蓄的,所以D的说法是错误的。 3.试题分析:(1)本题考查论证方法的作用。举例论证:是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。因为“事实胜于雄辩”,所以举出确凿典型的事实来证明论点,能增强文章的说服力。本题第⑩段列举了年轻志愿者马骅和昆曲在大学校园里引起轰动的事实,有力地证明青少年的内心深处还是存有和乐于接受优秀传统文化的。(2)第二问,补充事实论据,需要明确文章的观点,从积累的事例中选择,表述即可。
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刘羽冲偶得古兵书

刘羽冲偶得古兵书,伏读经年,自谓可将十万。会有土寇,自练乡兵与之角,全队溃覆,几为所擒。又得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤。绘图列干州官。州官也好事,使试于一村。沟洫甫成,水大至,顺渠灌入,人几为鱼。由是抑郁不自得恒独步庭阶摇首自语曰古人岂欺我哉!”如是日千百遍,惟此六字。不久,发病死。

(选自纪昀《阅微草堂笔记》)

1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(    )

A. 自谓可十万/王侯相宁有种乎

B. 有土寇/宾客大宴

C. 日千百遍/斯陋室

D. 古水利书/余因遍观群书

2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。

由 是 抑 郁 不 自 得 恒 独 步 庭 阶 摇 首 自 语 曰 古 人 岂 欺 我 哉

3.结合选文,分析刘羽冲最终抑郁而死的原因。

 

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出师表

诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

1.解释下列加点词语在句子中的意思。

(1)此诚危急存亡之______________ 

(2)宜付有司论其______________

(3)以昭陛下平明之______________

2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)诚宜开张圣听,以光先帝遗德。

(2)宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。

3.下列对选文的理解不正确的一项是(    )

A. 第①段主要阐明“光先帝遗德”的重要性。

B. 作者提出了开张圣听、陟罚臧否、亲贤远佞三条建议,其中亲贤远佞是全文主旨所在。

C. 文段中诸葛亮向后主刘禅讲述追随先帝的经历,是为了表明自己的功劳之大,望得到重用。

D. 回忆先帝对两汉评价的用意是借先帝的评价,忠告后主从历史中汲取教训,亲贤远佞。

 

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根据提供的语境,仿照画线句子,在下面句子的横线上续写两个分句。

风从水上走过,留下了粼粼波纹_______________________________________;  __________________________________________________哨鸽从天空飞过,留下了声声欢韵;岁月从树林中走过,留下了圈圈年轮……啊,朋友,我们从时代的舞台走过,留下了什么呢?

 

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下列对病句分析不正确的一项是(    )

A. 通过央视《中国成语大会》节目,让我们惊觉,与生活息息相关的“四字格”,在现实中竟然如此“乏人问津”。(删去“通过”)

B. 要创造“智慧城市”,就要提高城市建设、规划、管理的智能化水平,使城市运转更加高效、敏捷、低碳。(把“管理”调到“建设”前面)

C. 生态环境因人为破坏而恶化,只有减少污染,践行低碳环保的生活方式,才能够逐渐完善生态环境。(把“完善”改为“改善”)

D. 近年来,中国公安机关通过国际执法的合作,成功将一批潜逃境外的犯罪嫌疑人缉捕归案,这将有效地防止外逃事件不再发生。(删去“不”)

 

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下列各项加点的词语使用不正确的一项是(    )

A. 他的态度终于恭敬起来,分明叫道:“老爷!……”

B. 当田圃冷冻了一冬禁锢着种子,牧场枯黄失去了牛羊的遗迹。

C. 2016年全年有9个流星雨,3次半影月食,真是好戏连台,令人眼花缭乱

D. 猴年春晚上,谭维维等演唱的《华阴老腔一声喊》感染力极强,让人回味无穷

 

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