Question

阅读课文《女娲造人》选段，回答问题

文段“不知道在什么时候” ……“从此，她再也不感觉到孤独、寂寞了”

（1）文段中的女娲虽说是“神”，但也有许多“人”的东西。

①她的“神性”体现在什么地方？

②哪些地方表现了她的“人性”的一面？

（2）哪些词语体现了生命诞生的欢乐？请把这些词语摘抄出来。

（3）你认为哪句话（一句或几句）写得好？请写点赏析性的文字。

（4）我们所学的这篇课文是据《风俗通》里的两则短文改编的，下面是这两则短文的译文。

通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人，这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。

女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲安排男女婚配。

课文丰富了哪些内容？哪里最能表现出作者的想象力？

（5）在封建社会里，有人借用此则神话把人剥削人现象说成是人命中注定的，天经地义的，他们说女娲用手揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓一的先人，对此，请你谈谈你的理解。

Answer

（1）①一天有七十次变化，能造人．②有时候感到孤独，自己对着自己水中的影子摆样子。

（2）兴高采烈  跳跃  欢呼  满心欢喜  眉开眼笑

（3）示例：“澄澈的池……向着她生气。”这几句把一个神写得像人一样有生机有灵气，甚至像一个孩子一样顽皮地对着自己水中的影子嬉闹，显得有血有肉，十分可爱。

（4）课文增加的内容：女娲造人的具体过程；人造出来之后欢欣喜悦的场面；女娲像常人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；作者的评述。

其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力．

（5）示列：持这种邪说的，从根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等制度服务，是存着愚昧、麻木人民群众思想险恶用心的。

【解析】

试题分析：

（1）本题考查筛选信息。所谓表现她“神性”的句子，就是表现她神通广大的地方，比如：她一天有七十次变化，能用法力造人等。所谓表现她“人性”的地方，就是体现她有人的感情的句子，如：她会因为世界上只有自己一个人而感到孤独寂寞等。

（2）本题考查筛选信息。根据“接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表达他获得生命的快乐。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见‘妈妈’的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑”提炼作答。

（3）体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。本题不设统一答案，从文中找出运用修辞句或是描写的句子进行赏析即可。

（4）本题考查比较阅读的能力。细读文本与题目中给出的材料可知，文本中增加了女娲造人的具体过程；人造出来之后欢欣喜悦的场面；女娲像常人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；作者的评述等内容。人被造出来后的喜悦与对女娲人性的描写，表现了作者丰富的想象力。

（5）本题考查自由表达观点的能力。不设统一答案，只需言之成理即可。题目中所给材料中的观点是错误的，这是一种为封建等级制度张目的说法，是统治者出于愚昧人民，奴役人民的需要而编造出来的一种说法，这是一种歪理邪说。据此理解作答即可。