下列句子组成语段顺序排列正确的一项是( )
印象中,成熟的向日葵,花盘都是低垂的, 。
①一阵晨风拂过
②可我家的这几株向日葵初出茅庐
③所以有诗人赞叹,愈是成熟,愈是谦虚
④在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中,传出他们清亮而高亢的欢叫
⑤依然高昂着头,开心而单纯地笑着,就像稚气未脱的乡野小妹子
⑥尚不懂得伟大的谦虚,也不懂得虚伪的世故
A. ③②⑥⑤①④ B. ④②①⑤⑥③
C. ②⑥⑤①④③ D. ③①⑤②⑥④
下列句子加点词语使用不当的一项是( )
A. 潜心治水,三过家门而不入,大禹治水的故事早已家喻户晓,而有关大禹精神的传承在当代社会显得更为迫切。
B. 邓稼先被张爱萍将军称为“两弹元勋”,是当之无愧的。
C. 做学问最关键的是要有持之以恒、锲而不舍的精神,如果见异思迁,终将一事无成。
D. 我想多踢一会儿足球,可是爸爸原形毕露,威胁我说:“你再不回去做作业,小心晚上不给你饭吃。”
下列词语没有错别字的一项是( )
A. 独裁 奠基 至死不懈 目不窥圆
B. 深宵 小楷 妇儒皆知 马革裹尸
C. 挚友 卓越 心不在焉 沥尽心血
D. 硕果 草率 不以为然 慷概淋漓
下列词语中括号的注音完全正确的一项是()
A. 嗥(háo)呜 彷(páng)徨 仰慕(mù) 鲜(xīān)为人知
B. 赫(hè)然 衰(shuāi)微 迭(dié)起 气冲斗(dòu)牛
C. 高标(biāo) 校(xiào)对 调羹(gāng) 深恶(wù)痛绝
D. 抹(mǒ)杀 机杼(zhù) 澎湃(pài) 迥(jiǒng)乎不同
阅读下面文章,完成下列小题。
精卫填海
太阳神炎帝有一个小女儿,名叫女娃,是他最钟爱的女儿。有一天,女娃驾着小船,到东海去游玩,不幸海上起了风浪,像山一样的海浪把小船打翻,女娃就淹死在海里,永远不回来了。炎帝固然挂念他的女儿,但却不能用他的光和热来使她死而复生,只好独自悲伤罢了。
女娃不甘心她的死,她的魂灵化作了一只小鸟,名叫“精卫”。精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪,大小有点像乌鸦,住在北方的发鸠山。她恨无情的大海夺去了她年轻的生命,因此她常常飞到西山去衔一粒小石子,或是一段小树枝,展翅高飞,一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上飞翔着,把石子或树枝投下去,想要把大海填平。
大海奔腾着,咆哮着,露出雪亮亮的牙齿,凶恶地嘲笑着:“小鸟儿,算了罢,你这工作就算干上一百万年,也休想把大海填平呢。”
精卫在高空答复大海:“哪怕是干上一千万年,一万万年,干到宇宙的终尽,世界的末日,我也要把你填平!”
“你为什么怀恨我这样深呢?”
“因为你呀--夺去了我年轻的生命,将来还会有许多年轻无辜的生命要被你无情地夺去。”
“傻鸟儿,那么你就干吧--干吧!”大海哈哈大笑了。
精卫在高空悲啸着:“我要干的!我要干的!我要永无休止地干下去的!这叫人悲恨的大海啊,总有一天我会把你填成平地!”
她飞翔着,啸叫着,离开大海,又飞回西山去;把西山上的石子和树枝衔来投进大海。她就这样往复飞翔,从不休息,一直工作着……
(1)这篇文章的体裁是______。
(2)“精卫”是______的女儿______的化身。她想填平大海是因为______。
(3)“大海奔腾着,咆哮着,露出雪亮亮的牙齿”,是联想还是想像?这是由什么想到的?
(4)在这个故事里,大海被塑造成一个反面角色,为什么?找出描绘大海的可恶的神态和语言。
(5)判断下列说法哪些符合本文的文意,在后画“√”。
A.大海夺去了女娃的生命,因此她的化身--精卫不停地衔木石填海,向大海复仇。所以“精卫填海”这一成语含义是复仇不止。______(判断对错)
B.精卫无休止地填海,也不可能达到她的目的,所以“精卫填海”这一成语的含义是徒劳无功。______(判断对错)
C.精卫永无休止地衔木石填大海,所以“精卫填海”这一成语含义是表现一种不畏艰难,不懈努力的精神。______(判断对错)
D.精卫决心终于有一天要填平大海,因此不停地工作。所以“精卫填海”这一成语表现一种不达目的、誓不罢休的精神。______(判断对错)
阅读课文《女娲造人》选段,回答问题
文段“不知道在什么时候” ……“从此,她再也不感觉到孤独、寂寞了”
(1)文段中的女娲虽说是“神”,但也有许多“人”的东西。
①她的“神性”体现在什么地方?
②哪些地方表现了她的“人性”的一面?
(2)哪些词语体现了生命诞生的欢乐?请把这些词语摘抄出来。
(3)你认为哪句话(一句或几句)写得好?请写点赏析性的文字。
(4)我们所学的这篇课文是据《风俗通》里的两则短文改编的,下面是这两则短文的译文。
通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人,这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。
女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒,于是女娲安排男女婚配。
课文丰富了哪些内容?哪里最能表现出作者的想象力?
(5)在封建社会里,有人借用此则神话把人剥削人现象说成是人命中注定的,天经地义的,他们说女娲用手揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈,那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓一的先人,对此,请你谈谈你的理解。