Question

阅读下面的文言文，完成下列小题。

（甲）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

……

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

（乙）齐田氏^①祖^②于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响^③。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物，与我并生类^④也。类无贵贱徒以大小智力而相制迭^⑤相食，非相为而生^⑥之。人取可食者而食之，岂天本^⑦为人生之？且蚊蚋（读音ruì，吸血昆虫）囋（读音zǎn，叮咬）肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”

（选自《诸子集成·列子·说符》

（注释）①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：祭祀（天地鬼神）之义。③响：回响，回声。④类：种类；物类。⑤迭：交替地，轮流地。⑥非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑦本：本来，原本。

1.解释加点的词有误的一项（    ）

A. 增其旧制（规模）

B. 或异二者之为（有的人）

C. 众客和之如响（应和，同意）

D. 中坐有献鱼雁者（同“座”，座位）

2.选出下列语句中“于”字用法不同的一项（    ）

A. 刻唐贤今人诗赋于其上    B. 天之于民厚矣

C. 齐田氏祖于庭    D. 预于次

3.下面对甲、乙两文内容的理解与分析，不合文意的一项是（    ）

A. 甲文第一段用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。

B. “微斯人，吾谁与归”这句话一方面表现了作者希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。

C. 乙文中鲍氏之子认为：天地万物因为大小，智力不同，所以有高低贵贱之分，人是万物中最高贵的物种。

D. 乙文中通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话，批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义，赞扬了鲍氏之子的唯物论思想，揭示了自然界的存在与发展是客观的。人与自然应该平等相处，和谐发展的道理。

4.将甲乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

（2）虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？

5.孟子说“达则兼济天下，穷则独善其身”，请结合甲文和当前党的群众路线教育实践活动，谈谈你心中的好官形象是怎样的？

Answer

1.B

2.B

3.C

4.（1）在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。

（2）虎狼吞食人肉，并不是上天本来为了蚊蚋和虎狼才生出人类来的啊。

5.范仲淹写本文时贬官在外，本可以“独善其身”，落得清闲。却能“先忧后乐”，吃苦在前，享乐在后。我们的政府官员若能像范公那样，关心民众疾苦，想群众之所想，急群众之所急，这就是我心中的好官。

【解析】

1.考查文言实词。B项解释加点的词有误。改为：或异二者之为（或许）。

2.考查文言虚词。B语句中“于”字用法不同。“对”之意。而ACD都是“在”之意。

3.C项对甲、乙两文内容的理解与分析不合文意。原文鲍氏之子话中的意思是：种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。可分析“不如君言。天地万物，与我并生类也。类无贵贱徒以大小智力而相制迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之”等句。

4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“先”、“后”、第一个“肉（人肉）”、“生肉”等字词的翻译。

5.拓展探究题。首先要读懂原文内容，结合范仲淹“先忧后乐”，吃苦在前，享乐在后的高尚品质，再联系当前党的群众路线教育实践活动，答出政府干部应具有的先人后己、大公无私、默默奉献的精神即可。