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名著阅读。 太阳光强有力地穿过水层,把水中的颜色驱散,我可以清楚地分辨一百米以内...

名著阅读。

太阳光强有力地穿过水层,把水中的颜色驱散,我可以清楚地分辨一百米以内的物体。百米之外,水底现出天蓝一般的渐次晕淡的不同色度,在远处变成浅蓝,没入模糊的黑暗中。真的,在我周围的这水实在不过是一种空气,虽然密度较地上的空气大,但透明的情形跟地上空气相仿。在我头上,我又看见那平静无波的海面。

文段节选自法国作家____(填人名)的《海底两万里》,主要讲述法国生物学家阿龙纳斯带着一个捕鲸手和仆人康塞尔跟着____(填人名)船长在海底做了两万里的环球探险旅行。

 

儒勒·凡尔纳(或凡尔纳)尼摩 【解析】 本题考查学生对名著《海底两万里》中的重要人物及作者相关常识的识记。儒勒·凡尔纳丰富的著作中,《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》、《神秘岛》这三部小说被称为凡尔纳三部曲。《凡尔纳三部曲》也被人称为“海洋三部曲”。
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考点分析:
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下列句子没有语病的一项是(    )

A. 三亚的春天是个迷人的地方。

B. 我市被评为“全国优秀旅游城市”的原因是全体市民共同努力的结果。

C. 会不会用心观察,能不能重视积累,是提高写作水平的基础。

D. 积累是创造的基础,创造是积累的飞跃。

 

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阅读下列语段,按要求答题。

曾经 (A.鲜为人知B.司空见惯)的海南,如今家喻户晓,她的全球自由贸易岛的蓝图已经绘就,我们将以qì(  )约精神,举全国之力,聚天下之财,让她以飞快的速度领跑新时代。北雄安,南海南,犹如鲲鹏之双翼,__ (A.并驾齐驱B.比翼齐飞)扶摇九万里,必将带动中华巨龙的再次腾飞,冲破美日欧的封锁,直冲云xiāo(    )。让我们用炽(    )热的心,深刻认识和领会中央的战略意图,撸(    )起袖子加油干,继续奋斗,借海南自由贸易岛的东风,快马加鞭,更上层楼。

(1)给语段中加点的字注音,或根据拼音写汉字。

①qì______约②直冲云xiāo______③炽______热④撸______起袖子

(2)结合语境选择合适的成语,将字母序号填写在横线上。

____    ②____ 

(3)“北雄安,南海南,犹如鲲鹏之双翼”运用了____修辞手法。

 

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欣赏下面这幅书法作品,完成下面的题目。

(1)对这幅书法作品的欣赏,不恰当的一项是_____

A.线条奔放,笔力雄浑。

B.五字错落有致,收放有度。

C.气韵贯通,展现书者胸襟。

D.采用隶书书体,方正典雅。

(2)请用楷书书体将“为人民服务”五个字抄写在田字格里。

______________________________

 

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任选一题,按要求作文。

(1) 阅读下面材料,按要求作文。

你不能改变容貌,但你可以展现笑容。你不能左右天气,但你可以改变心情。你不能预知明天,但你可以把握今天。你不能决定生命的长度,但你可以拓宽它的宽度。

这段话对你有什么启发?能引发你怎样的联想?请依据材料中的一句话或几句话,确定中心,写一篇文章。

(2) 题目: ____不可怕

写作要求:①请把题目补充完整,然后作文。②除诗歌外,文体不限,字数不少于600字。③写出真实情感,不得套作抄袭。文中不得出现真实的人名、校名、地名。

 

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志不立,天下无可成之事

朱汉民

①“志不立,天下无可成之事”系先贤王阳明所说。这句名言是中国传统文化精华的总结,也是当代人做人、做事的指导。我们都想在这个世界上做成有意义的事情或事业,但是我们应该知道:想要成就事业,首先是由我们自己决定的,即与我们的立志有关。

②没有立志,我们就没有前进的目标。而一个没有前进目标的人,如何会有可成之事?无论你是要成就内在的人格,还是要成就外在的事业,首先要确立奋斗的目标。

③王阳明认为,人是否可以成为圣贤,关键在于是否要立下成为圣贤的志向。他在《教条示龙场诸生》中提出:“故立志而圣,则圣矣;立志而贤,则贤矣;志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?”没有舵的船,没有嚼子的马,随水漂流,任意奔驰,最终结果只能是一事无成。很多人都知道,应该确定奋斗目标,但难能可贵的是确定一个既有高度,又切实可行的奋斗目标。

④其次,没有立志,我们就没有奋斗的动力。我们想要做成事业,必须要有动力,而通过立志确立的目标,则是我们努力奋斗的动力。为了激发士君子的奋斗动力,宋代士大夫提出了“士希贤,贤希圣,圣希天”的递进式奋斗目标,就是希望士君子在不断提升目标时而获得奋斗的动力。明清之际的士大夫在反省明朝灭亡的教训时认为,只讲成就圣贤人格还是不够的,必须要有豪杰精神,才不会出现亡国亡天下的惨痛历史。所以,豪杰精神就成为明清之际的士大夫奔走呼喊的时代心声。明清之际士大夫的著名代表人物王船山、黄宗羲、顾炎武等,都呼唤豪杰精神。王船山反省了明代灭亡的教训,认为士大夫必须要具备一种智勇双全、创造功业的豪杰精神

⑤同样讲圣贤人格追求,到了王船山这里,就必须要有经世能力,要有开拓世界的气魄,特别要能够创造社会功业。所以,明清时期一大批杰出的士大夫有一个很高的人格理想,即要求一种“圣贤——豪杰”型人格。如清代左宗棠,就是这种“圣贤——豪杰”型人格的追求者。左宗棠在青年时代有“身无半亩,心忧天下”“不为名儒,即为名将”的志向。所以,左宗棠既“读书万卷,神交古人”,又留心经世之学。在17岁读到清初历史地理著作《读史方舆纪要》后,他“潜心玩索,喜其所栽山川险要,战守机宜,了如指掌”,为他日后指挥湘军作战奠定知识、能力的基础。“不为名儒,即为名将”的“圣贤——豪杰”型人格立志,是左宗棠一生努力奋斗的动力。

⑥其三,没有立志,就不能激发我们的潜能。每个人都有一定的潜能,立志则可以使这些潜能激发出来,特别是人一旦立下了高远的志向,就更加能够激发自己的潜能,并可以转化为坚忍不拔的意志和不屈不挠的力量。孔子一辈子内心深处的追求是“天下有道”,尽管历经种种磨难,甚至被很多人嘲笑,但是他从不停下追求目标的步伐。再谈一个湘军的例子。曾国藩也是读书期间就立志做一个“圣贤——豪杰”之人。湘军儒将虽是儒生出身,但是引人注目的是,在保卫家乡、维护孔教的志向激励下,这些儒生们显示出了敢于任事、毅然决断、顽强坚韧的军人气质,这是他们能够统领军队、奔赴疆场、浴血奋战并成为儒将的重要条件。曾国藩强调:“为圣贤者,亦各有自主自强之道,故能独立不惧,确乎不拔”;“至于倔强二字,却不可少。功业文章,皆须有此二字贯注其中,否则柔靡不能成一事。”曾国藩成为一代儒将的代表,正是由于立下高远的志向,故而激发出了潜能,并转化为坚忍不拔的意志和不屈不挠的力量。

                                                (选自《光明日报》)

1.本文的中心论点是什么?

2.第③段引用王阳明《教条示龙场诸生》中的句子,有何作用?

3.这篇文章是从哪几个方面论证论点的?

4.简要分析文章第⑥段的论证思路

5.“志不立,天下无可成之事”是不是说有了志向,就一定能成就不平凡的人生呢?写出你的理解和认识。

 

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