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阅读下面的材料,按要求作文。 有两个人做生意折了本,仅剩一文钱,其中一人准备扔掉...

阅读下面的材料,按要求作文。

有两个人做生意折了本,仅剩一文钱,其中一人准备扔掉时,另一个灵机一动,说:“有办法了。”于是他们用一文钱买了几张彩色纸,再捡起些树枝,做成了一些小玩具风车,拿到集市去卖,很快便销售一空。而后他俩用所得的钱做本钱,继续做这些不起眼的生意。几年过后,他俩成了富翁。

事情就是这样,眼看山穷水尽,即又峰回路转,柳暗花明。

请根据对上述文字的感悟和思考,写一篇文章。要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果涉及真实的姓名或校名,请用化名代替。

 

绝望中的希望 每个人都会拥有各种各样的烦恼,遇到各种各样些许伤心,些许沉重,更些许绝望的苦难。 我们有时会面对苍天和青山发呆,想大声诅咒说自己才是天底下的最大的不幸,是灵魂荒原上的一架马车,碾过坎坷和泥泞,越过沧桑和磨难,也找不到信念和希望。可是我们却不知道失去了自我才是人生的悲哀,我们该面对整个世界,肆无忌惮,亮出自己,把一颗跳跃的心交给风雨四季的大地。 不要因为自己的愚笨,迟钝而感到自卑,因为在绝望中往往隐藏着希望。由于我们是笨人,所以我们将会拥有许多聪明人所没有的优势——我们懂得笨鸟先飞;我们拥有许多自我支配的空闲时间去努力,学习;我们有自知之明,做事会量力而行,因而很少栽跟斗;我们懂得虚心请教,因而会成为知识的集大成者;我们做事脚踏实地,更不会耍小聪明。这样的我们怎么会不成功呢? 正是因为不同的思想会拥有不同的心态,不同的结果,所以我们无论处在什么境地,都因看到绝望中的希望。并且不为自己树立遥不可及的标杆,在绝望中品味生活,享受生活。 有一位对沙漠探险情有独钟的瑞典医生,在他年轻时,曾试图穿越非洲撒哈拉大沙漠。但在他进入腹地的当天晚上,一场铺天盖地的风暴使他一无所有:向导不见了,载着水和食物的驼群也消失的无影无踪,连那瓶已经开启地用来庆祝自己36岁生日的香槟也洒的一干二净。死亡的恐惧从四面八方涌来,他神经质的把手伸进了口袋里“苹果”他从绝望中清醒过来,“我还有一个苹果!”几天后,奄奄一息的他被当地的土著救起,但令土著们大惑不解的是,昏迷不醒的他手中攥着一个虽然完整但已干蔫的不成样子的苹果,攥的那样紧,以至于人们无论如何也无法将它取出。 就在上个世纪初,这个一生中不乏传奇色彩的老人去世了。在他的遗言中为自己拟写了这样一句墓志铭:我还有一个苹果。我不知道别人是如何看待这个故事的,它可以被看成上帝在你困难时给你的帮助,也可以被看成一个人的长处,但我宁愿把它看做是信念的寄托。每当你深陷绝望之中,上帝都会将一个苹果放在你身上的某一个地方,如果你将叹息的时间用来寻找它,你将会走出你生命中的那片沙漠,找到希望。 我总在最深的绝望里,遇见最美丽的惊喜。 【解析】 作文材料分析。遭遇困境是现实生活中每个人都不可避免的。但困境并不等于绝境,因为解决任何问题都要有足够的勇气和信心,要勇敢地接受现实的挑战,在困境中找到出路。从另一个角度看,困境是一种激励,也是一种机遇,抓住机遇,就是成功的开始。这个作文要求你拓宽思路,发挥想象力,结合自身的体会,写出对困境的独到见解和走出困境的最佳方法。写作提示(1) 围绕话题,不散乱。遭遇困境是现实生活中每个人都不可避免的。此路不通走他路,最重要的是你面对困境时要 有足够的勇气和信心,要勇敢地接受现实的挑战,在困境中找到出路。(2) 独辟蹊径,立意求新。困境是一种激励,也是一种机遇,抓住机遇,就是成功的开始。(3) 发挥想象,恰当表达。拓宽思路,发挥想象力,结合自己的体会,要写出对困境的独到见解和走出困境的最佳方法。
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考点分析:
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根据要求完成下列小题

戏剧是一种综合性的舞台艺术,它把文学、表演、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等多种艺术形式综合成为一种独特的艺术样式。戏剧丰富了我们的生活,带给我们审美的愉悦和哲理的启迪,激发了我们追求真善美的热情。学校决定组织同学们开展以“戏剧进校园”为主题的综合性学习活动。

1.你们小组正在研究“中国戏曲得以传承的原因”,请以精炼的语言分条表述你们的结论,至少三条。

2.讨论研究对象时,出现了如下情境:

甲同学:戏剧早就过时了,我根本听不懂它到底唱的是什么内容,节奏又慢听也听不懂,我们还去学习了解它做什么呀。

乙同学:戏剧是我国的艺术瑰宝,它是中国传统文化的集中体现,了解学习它能够提高我们的审美感受能力,同时也能够让我们寻回传统之美。

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如果你是丙同学你准备如何反应?请用简明、连贯、得体的语言写下你的理由(100—200  字)。

 

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阅读下面的文章,完成后面小题

与虫共眠

刘亮程

①我在草中睡着时,我的身体成了众多小虫子的温暖巢穴。那些形态各异的卑小动物,从我的袖口、领口和裤腿钻进去,在我身上爬来爬去,不时地咬两口,把它们的小肚子灌得红红鼓鼓的。吃饱玩够了,便找一个隐秘处酣然而睡。

②我身体上发生的这些事我一点也不知道。

③那天我翻了一下午地,又饿又累。本想在地头躺一会儿再往回走,地离村子还有好几里路,我干活时忘了留点回家的力气。时值夏季,田野上虫声、蛙声、谷物生长的声音交织在一起,像支巨大的催眠曲。我的头一挨地便酣然入睡,天啥时黑的我一点不知道,月亮升起又落下我一点没有觉察。醒来时已是另一个早晨,我的身边爬满各种颜色的虫子,它们已先我而醒忙它们的事了。这些勤快的小生命,在我身上留下许多又红又痒的小疙瘩,证明它们来过了。我想它们和我一样睡了美美的一觉。有几个小家伙,竟在我的裤子里待舒服了,不愿出来。若不是搔痒得难受我不会脱了裤子捉它们出来。对这些小虫来说,我的身体是一片多么辽阔的田野,就像我此刻趴在大地的某个角落,大地却不会因搔痒和难受把我捉起来扔掉。大地是沉睡的,它多么宽容。在大地的怀抱中我比虫子大不了多少。我们知道世上有如此多的虫子,给它们一一起名,分科分类。而虫子知道我们吗?这些小虫知道世上有刘亮程这条大虫吗?有些虫朝生暮死,有些仅有几个月或几天的短暂生命,几乎来不及干什么便匆匆离去。没时间盖房子,创造文化和艺术。没时间为自己和别人去着想。生命简洁到只剩下快乐。我们这些聪明的大生命却在漫长岁月中寻找痛苦和烦恼。一个听烦市嚣的人,躺在田野上听听虫鸣该是多么幸福。大地的音乐会永无休止。而有谁知道这些永恒之音中的每个音符是多么仓促和短暂。

④我因为在田野上睡了一觉,被这么多虫子认识。它们好像一下子就喜欢上我,对我的血和肉体的味道赞赏不已。有几个虫子,显然乘我熟睡时在我脸上走了几圈,想必也大概认下我的模样了。现在,它们在我身上留了几个看家的,其余的正在这片草滩上奔走相告,呼朋引类,把发现我的消息传播给所有遇到的同类们。我甚至感到成千上万只虫子正从四面八方朝我呼拥而来。我血液沸腾,仿佛几十年来梦想出名的愿望就要实现了。这些可怜的小虫子,我认识你们中的谁呢,我将怎样与你们一一握手。你们的脊背窄小得签不下我的名字,声音微弱得近乎虚无。我能对你们说些什么呢?

⑤当千万只小虫呼拥而至时,我已回到人世间的某个角落,默默无闻做着一件事。没几个人知道我的名字,我也不认识几个人,不知道谁死了谁还活着。一年一年地听着虫鸣,使我感到了小虫子的永恒。而我,正在世上苦度最后的几十个春秋。面朝黄土,没有叫声。

(选自刘亮程散文《遥远的村庄》,略有改动)

1.用简洁的语言概括第②段说的“我身体上发生的这些事”有哪些?为什么“我一点也不知道”?

2.在文章③④段作者描写了虫子有着怎样的生命状态?请加以概括。

3.“我甚至感到成千上万只虫子正从四面八方朝我呼拥而来。我血液沸腾,仿佛几十年来梦想出名的愿望就要实现了。”请你联系上下文,谈谈对这句话的理解。

4.作者写自己在田头与虫一夜共眠,醒后思考虫子与人的生命状态,简要说说,作者表达了怎样的思考?

 

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填空。

(1)安得广厦千万间,__________________________,风雨不动安如山?(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

(2)_____________,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)

(3)所以动心忍性,___________________________。(《<孟子>两章》)

 

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将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

刑以惩恶,赏以酬功,古今通道也。

 

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阅读下面的文言文,完成下列小题

赵普为相

初,太祖侧微,(赵)普从之游,既有天下,普屡以微时所不足者言之。太祖豁达,谓普曰:“若尘埃中可识天子、宰相,则人皆物色之矣。”自是不复言。普少习吏事寡学术及为相太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。

普性深沈有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌蹉循默,普刚毅果断,未有其比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。又有臣当迁官,太祖素恶其人,不与。普坚以为请,太祖怒曰:“肤固不为迁官。卿若之何?”普曰:“刑以惩恶,赏以酬功,古今通道也。且刑赏天下之刑赏,非陛下之刑赏,岂得以喜怒专之。”太祖怒甚,起,普亦随之。太祖入宫,普立于宫门,久之不去,竞得俞允。

1.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是(     )

A. 普屡以微时所不足者言之  微:卑贱。

B. 家人发箧视之,则《论语》二十篇也   发:打开。

C. 太祖素恶其人,不与      与:允许。

D. 岂得以喜怒专之          专:专一。

2.为文中划波浪线的语句断句,正确的一项是(     )

普少习吏事寡学术及为相太祖常劝以读书

A. 普少/习吏事寡/学术及为相/太祖常劝以读书

B. 普少习吏/事寡学/术及为相太祖/常劝以读书

C. 普少习吏事/寡学术/及为相/太祖常劝以读书

D. 普/少习吏事寡学/术及为相/太祖常劝以读书

3.下列对文本的理解,不正确的一项是(     )

A. 赵普不懂官场规矩,在太祖称帝后还经常谈论太祖的一些丑事。

B. 赵普性格沉稳,虽然不喜欢钻研学问,但处理政事却顺利流畅。

C. 有位大臣应当升官,太祖因为讨厌此人起初很不同意升他的官。

D. 赵普劝谏太祖应该以功过来决定刑赏,而不是凭着自己的喜怒。

 

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