名著阅读。
牛汉曾这样评价艾青：“在中国新诗发展的历史当中，艾青是个大形象”。聂华苓也说：“艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象”。
（1）我们所学的《我爱这土地》就选自《艾青诗选》。对《我爱这土地》的赏析，不恰当的一项是（__________）
假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明„---然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉。
A.诗人未用'珠圆玉润'之类词语而用'嘶哑'来形容鸟儿鸣唱的歌喉，使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执著的爱。
B．关于'土地''河流''风''黎明'的一组诗句，抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀。
C.“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。
D．“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”这两句诗中的“我”，指喻体“鸟”而不是指诗人自己。
（2）阅读《树》，回答问题。
一棵树/彼此孤离地兀立着/风与空气/告诉着它们的距离/但是在泥土的覆盖下/它们的根伸长着/在看不见的深处/它们把根须纠缠在一起
下列关于上面的诗歌的理解与分析，说法错误的一项是（__________）
A.“树”象征着那些在抗日战争时期不屈于敌人的威逼利诱，顽强抗争，紧密团结在一起的革命者们。他们正如诗中的“树”——虽“彼此孤离地兀立着”，但“ 在看不见的深处 / 它们把根须纠缠在一起”。
B.这首诗热情赞美了革命者的刚正不屈，坚强勇敢，团结互助，心系祖国的革命精神，鼓舞着人们肩负起解救国家的重任。
C.写法上，这首诗还运用了比喻的手法，写地面上树的间隔，地面下根的纠缠，这更体现了革命者们在敌人的威胁下不出卖同伴，他们的心紧密相连。
D.本诗的动词生动地表现出革命者的神态与行为，如“兀立”“伸长”“纠缠”等词语。
阅读下文，完成文后题目。
（甲）
晋魏郡亢阳①，农夫祷于龙洞，得雨，将祭谢之。孙登②见曰：“此病龙，雨安能苏禾稼乎?如弗信，请嗅之。”水果腥秽。龙时背生大痘，闻登言，变为一翁，求治，曰：“疾痊，当有报。”不数日，果大雨。见大石中裂开一井，其水湛然。龙盖穿此井以报也。
（乙）
汉时弘农⑤杨宝，年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱鸮所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝见，愍之，取归置巾箱中，食以黄花。百余日，毛羽成，朝去，暮还。一夕三更，宝读书未卧，有黄衣童子，向宝再拜曰：“我西王母使者，使蓬菜，不慎为鸱鸮所搏。君仁爱见拯，实感盛德。”乃以白环四枚与宝曰：“令君子孙洁白④，位登三事⑤，当如此环。”
（注）①亢阳：旱灾。②孙登：三国时著名隐士，传说与神人交往，有异能。③弘农：古郡名。④洁白：纯洁的美德。⑤三事：即三公，指极高的官位。
（选自《搜神记》）
1.选出词语解释不当的一项（）
A. 雨安能苏禾稼乎 苏；苏醒
B. 果大雨大 雨：下大雨
C. 向宝再拜曰 再拜：拜了两拜
D. 君仁爱见拯 见拯：拯救我
2.用现代汉语翻译文中画线的句子。
（1）龙盖穿此井以报也。
（2）我西王母使者，使蓬菜，不慎为鸱鸮所搏。
3.上面两篇短文均选自《搜神记》，这两个神奇的故事在今天有何现实意义？
诗歌鉴赏
江陵愁望有寄
鱼玄机
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
（注释）①⑴江陵：今湖北江陵县。②掩映：时隐时现。
1.“千枝”“万枝”与后面哪个词呼应？“枝”字的重复有什么表达效果？
2.“江桥掩映暮帆迟”，这是怎样一幅画面？请展开联想和想象，作具体的描绘（30字左右）
写作
任选一题作文。
（1）命题作文：留在记忆里的芬芳
（2）命题作文：我终于翻越了那座山
要求：①内容具体，有真情实感;②除诗歌外，文体不限;③不少于700字;④文中不得出现真实的人名、校名和地名；⑤不得套作、抄袭。
阅读下面的文章，完成题目。
一寸缂丝一寸金
①“团扇不摇风自举，盈盈翠竹，纤纤白苎，不受些儿暑。”古往今来，扇一直是文人墨客、窈窕淑女的心头好。最近以霸屏模式领衔暑期档的《延禧攻略》中，就有不少雅致精美的扇子。没想到的是，想要get富察皇后同款、高贵妃同款的网友们却被价格难住了，记者在淘宝上搜索《延禧攻略》同款团扇，价格从3800到6800元不等，甚至还有几万元一柄的定制扇，难怪网友大呼：这可比空调都来得贵。
②那么，这些清宫美人用的团扇到底凭什么这么贵呢？这些精美的团扇又用了什么工艺、分为哪些种类？为此，记者采访了杭州工艺美术博物馆的文保科研部的沈俊芳、孟礼文化创意有限公司主理人孟李洁，一起来领略传统工艺的魅力吧。
③扇子在中国有着非常悠久的历史，从相关文献记载来看，最早的人们在烈日炎炎的夏季，为了障日、驱虫赶蚊的需要，便会随手摘取植物的叶子、动物的羽毛，简单加工后便有了扇子的雏形，所以扇子又有“障日”的叫法。到了殷商时期，人们用五光十色的野鸡毛制成扇子，称为“障扇”，只是那时的扇子并不是用来取凉，而是作为帝王外出巡视时遮阳挡风避沙之用。
④而团扇，汉代就有关于团扇的记载，班婕妤《团扇诗》曾言：“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月……”这首诗歌对团扇有了初步的定义，团扇是用丝织物所制扇面的、圆形状的扇子。再往后，晋王献之妾桃叶作《团扇歌》：“七宝画团扇，灿烂明月光。与郎却喧暑，相忆莫相忘。”从这里面也可以了解，原本的素面扇已经开始有了绘画和装饰。
⑤沈俊芳说，“团扇起源于汉代，但由于折扇流行，曾经一度衰落过。到了清代中晚期又开始流行。到民国时期，文人之间也会使用团扇，而且画面内容更为广泛：山水、人物、花鸟都是有的。所以，团扇并不是闺阁女子才会使用的。”
⑥说起现今留存的团扇，故宫博物院所藏的扇类文物近万件，绝大部分便是属于清宫旧藏。清宫藏扇以纸质及绢、绸、缎、纱、缂丝等织物质地的折扇和团扇为主，同时亦有少量竹扇、羽扇、象牙扇以及芭蕉扇等。故宫博物院藏有的团扇绝大部分为清代晚期作品，少数为清代中期作品，主要分两大类：绢质（少量为纸质）的书画团扇和织绣类团扇。
⑦在《延禧攻略》中，有不少精美的团扇便是仿制的故宫博物院藏品。比如富察皇后使用的那把上绣桃树、仙鹤，以明黄做基调的团扇便是仿自清代“黄色纱贴绫绢桃树双鹤图染雕骨柄团扇”，高贵妃那把红色六瓣海棠形宫扇是“红色缂丝《海屋添筹图》乌木雕花柄团扇”的仿制品，皇太后常执的一把绣有桃树、仙鹤的团扇则是参考的故宫博物院“纱面贴绢仙鹤桃树图团扇”。
⑧“故宫博物院曾经办过一个展览，就是展示馆藏扇子的，当时展品基本以团扇为主，折扇并不多，工艺也以缂丝、刺绣、绘画居多。八角形、椭圆形甚至方形的团扇都有。”沈俊芳告诉记者，从故宫展出的藏品看，后宫女子使用团扇较多，而且不同的花样寓意也不同，比如太后使用的团扇上，仙鹤、寿桃都是意为长寿，便是很符合其尊贵的身份的。
⑨而关于这一点，一直致力于发扬传统手工艺的孟李洁也表示，古人一向喜欢把自己的愿望和祝福寄托在物件上，许多扇面上的图案花样其实都带着吉祥的寓意。“比如蝙蝠是代表福气满满，海牙是才气的象征，石榴则意为多子多福，牡丹便是富贵花开。”
⑩值得一提的是，《延禧攻略》里的团扇多为缂丝扇。缂丝是中国传统丝织工艺品种之一。在清代，缂织御制诗文书画、梵经佛像、服装等大为流行，且工艺较前代有了很大的发展，其中之一就是创造了双面“透缂”技术，使织物两面的花纹相同，线条清晰平整，特别适合装饰插屏、扇子的使用要求，宫中有大量的团扇都使用了“透缂”的技术。由于缂丝工艺繁复，一件成功的作品，所用人力物力非普通人家可以承受，故有“一寸缂丝一寸金”之说，由此也可见宫中后妃生活的奢华。
⑪2006年，苏州缂丝织造技艺入选第一批国家级非物质文化遗产名录；2009年，缂丝又作为中国蚕桑丝织技艺入选世界非物质文化遗产名录。《延禧攻略》请来苏州缂丝织造技艺传承人顾建东作为指导。顾建东曾透露，缂丝技术与大家熟悉的刺绣有本质的区别，它是通过通经断纬，一丝一丝织就成的，在完成一个成品之前还要经过好几道复杂的工序，而在这个过程中只要有任何一点差错，整件产品就意味着作废，所以每一件成品都是独一无二的。
⑫对此，孟李洁也表示了认可：“《延禧攻略》的同款团扇之所以价格高昂，也有其工艺价值所在。因为使用缂丝这种技艺，织起来的速度是非常慢的，往往一天也只能织两三厘米。而另一方面，现在会这项传统工艺的手艺人越来越少了，价格也就水涨船高。现在市面上花形复杂一些的作品都要万把块钱，一般的也要上千。”
⑬不过，虽然时至今日团扇仍然被后人所赞美喜欢，它在发展过程中，却曾因为折扇的兴起很是衰败了一段时间。后来团扇在清朝能够得以复兴，也与一个人有着密切的关系，他就是著名文人阮元。
⑭阮元在浙江做官时，得到一柄宋代团扇非常欣喜，他依此柄团扇的样式请人仿制多把，作为考试成绩优秀学子的奖品。嘉庆元年(1796)陈文述应杭州乡试，阮元以《仿宋画院制团扇》命题，文述诗最佳，末句云：“歌得合欢词一曲，想教留赠合欢人。”阮元大赞，批其旁云“不知谁是合欢人”，并以团扇赠文述。得到赠扇后，陈文述便也开始制扇。这一事件，对清代中后期团扇再度复兴有着重要意义。
⑮之后，包括道光皇帝、咸丰皇帝也在团扇上有过绘画书法。由于皇室的青睐，在清后期，团扇又掀起一股热潮，但团扇的流行其实主要局限于中上层社会。因为团扇的携带使用毕竟是不便的，只有常年在家中或坐轿子的达官显贵才便于使用。
1.文章从几个方面介绍了的精美缂丝团扇？
2.本文运用了多种说明方法，请举一例说明。
3.根据文章内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 团扇起源于汉代，但由于折扇流行，曾经一度衰落过。到了清代初期又开始流行。到民国时期，文人之间也会使用团扇，而且画面内容更为广泛：山水、人物、花鸟都是有的。所以，团扇并不是闺阁女子才会使用的。
B. 缂丝，也被称为“织中之圣”。因外形“承空视之，如雕镂之象”（庄绰《鸡肋篇》），如同被刀雕刻过的丝绸，因而又被称为“刻丝”。由于织造工艺十分繁复，过程耗费工时极长，价贵比黄金，因此也有“一寸缂丝一寸金”的说法。无论是作为上古陪葬品、还是唐人敦煌幡帐，宋元书画，再到明清帝后服饰，缂丝历来备受帝王贵族追捧，可见其地位之尊贵。
C. 故宫博物院曾经办过一个展览，就是展示馆藏扇子的，当时展品基本以团扇、折扇为主，工艺也以缂丝、刺绣、绘画居多。八角形、椭圆形甚至方形的团扇都有。”沈俊芳告诉记者，从故宫展出的藏品看，后宫女子使用团扇较多，而且不同的花样寓意也不同，比如太后使用的团扇上，仙鹤、寿桃都是意为长寿，便是很符合其尊贵的身份的。
D. 缂丝是中国传统丝织工艺品种之一。在清代，缂织御制诗文书画、梵经佛像、服装等大为流行，且工艺较前代有了很大的发展，其中之一就是创造了双面“透缂”技术，使织物两面的花纹相同，线条清晰平整，特别适合装饰插屏、扇子的使用要求，宫中所有的团扇都使用了“透缂”的技术。
（1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句，三句都写只改前两句）
①金樽清酒斗十千，____________________________________。
②____________________________________，枳花明驿墙。
③怀旧空吟闻笛赋，____________________________________。
（2）默写韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》的颈联、尾联或杜甫的《月夜忆舍弟》的首联、颔联。
