（甲）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（刘义庆《陈太丘与友期》）
（乙）魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右日：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之。”文侯日：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？乃往，身自罢之。
(司马光《资治通鉴·魏文侯书》)
（注释）①虞(yú)人：侍卫。②焉之：到哪里。
1.下面各组加横线的词语解释都正确的一项是（ ）
A. 陈太丘与友期行(期待) 魏文侯与虞人期猎(约定)
B. 去后乃至(才) 乃往，身自罢之(于是，就)
C. 元方入门不顾(照顾) 是日，饮酒乐，天雨(这)
D. 中不至，太丘舍去(去……地方) 天又雨，公将焉之(下雨)
2.翻译下面句子。
（1）君与家君期日中。日中不至，则是无信。
_________________________________________
（2）虽乐，岂可不一会期哉？
____________________________________
3.（甲）（乙）两文表现的共同主题是什么?读两文后你最大的感受是什么?
阅读古诗，回答后面小题
次北固山下
（唐）王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达? 归雁洛阳边。
1.展开想象，用生动形象的语言描绘“潮平两岸阔，风正一帆悬”展现的画面。
2.从修辞、炼字、内容、表现手法等角度任选两个方面赏析“海日生残夜， 江春入旧年。”
3.这首诗表达了诗人怎样的思想感情？
口语交际与综合性学习
（1）你班将召开一次以“交友之道”为主题的班会，届时想邀请本校心理咨询室的袁老师参加，班上推荐你去邀请，你会对袁老师这样说：“ ”
（2）“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”人生在世，离不开朋友。然而，大千世界，鱼龙混杂，友分益损。古人这样告诫我们：“匹夫不可不慎取友”，可见，如何认识和选择朋友，是十分重要的人生课题。为引导同学们正确交友，你所在的班级正在举行以“交友之道”为主题的综合性学习活动，请你积极参加并完成以下任务。
（拟写标语）为激发同学们参与活动的热情，请为本次活动拟一条宣传标语。
（设计活动）请为本次活动设计两种活动形式。
活动一：
活动二：
（探究材料）阅读下面两则材料，用一句话写出你的探究结果。
①15岁的小明在同学的生日宴会上认识了出手大方的王大哥，王大哥经常请他去餐馆吃喝，带他去网吧玩游戏。工作繁忙的父母没时间陪他，王大哥则成了好朋友和崇拜的偶像。一天，王大哥突然对他说：“有一个小子总跟我过不去，我不便出面，你替我教训教训他，反正他也不认识你。”被王大哥这么一蛊惑，原本老实听话的小明手拿木棍，朝那个人的头上猛击一棒，致其重伤。
②小刘、小彭、小陈都是某校初三学生，也曾是老师眼里的好学生，父母眼里的好孩子。一次外出游玩时，三人结识了社会青年郑某。郑某通过钱和烟的诱惑，逐渐将他们拉拢成自己的小弟，三人跟随郑某四处游荡，最终走上犯罪的道路。
探究结果：
《朝花夕拾》是教材推荐给大家的课外阅读名著之一，我们相信你一定读过这部散文集，喜欢当中的人物和故事，请你回答下面问题。
(1)《朝花夕拾》又名___________，作者____________ 。
(2)下面这段文字出自《朝花夕拾》中的哪篇文章？促使“我的意见”发生变化的原因是什么？
此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。
_____________________________________________________
(3)长妈妈所说的“三哼经”指的是什么？___________________。
名句默写
（1）________________，不错的，像母亲的手抚摸着你。（朱自清《春》）
（2）________________，小桥流水人家。（马致远《天净沙秋思》）
（3）水何澹澹，________________。________________，百草丰茂。（曹操《观沧海》）
（4）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，诗人借月抒怀，抒发对友人的关切与思念之情的句子是：________________________，__________ 。
（5）差之毫厘，________________。
（6）________________，行者常至。
（7）写出你积累的描写雨的诗句连续两句：____________，____________。
依次填入下面横线上的句子，排列最恰当的一组是（ ）
山水是自然最生动、最完美的体现。 。
①智者则涉水而行，望水而思，以碧波清流洗濯自己的理智和机敏。
②那屹立万年的大山，多像静穆庄重的仁者；
③仁者在山的稳定、博大和丰富中，积蓄和锤炼自己的仁爱之心；
④那欢快流动的江河，多像才华横溢的智者。
A. ②④③① B. ①③②④ C. ①②③④ D. ③①④②
