学者认为科学理论的发展是一种累积式的发展，即既不抛弃旧理论，并将其归化入更全面的理论当中。与此观点相符的是

A．地心说与日心说            B．相对论与量子论

C．经典力学与相对论            D．神创说与进化论

沃勒斯坦尔指出：“热那亚从13世纪开始就有夺取印度贸易的欲望，最终，热那亚通过西班牙和葡萄牙打破了威尼斯人的垄断…… ”可见作者认为新航路的开辟是

A．西欧内部竞争的结果              B．资本主义萌芽出现的结果

C．世界市场形成的结果              D．急需传播基督文明的结果

《十二铜表法》规定了“同态复仇”：指氏族、部落成员遭到外来伤害时，受害者给对方以同样的方式，按受伤害的程度实施正当的复仇，即“以眼抵眼，以鼻抵鼻、以耳抵耳、以齿抵齿、以命抵命”。它的出现

A．保护了奴隶的权益                B．限制了复仇的范围

C．保护了财产的私有                D．限制了奴隶主权利

世界遗产委员会指出，都江堰是“全世界至今为止，年代最久、惟一存留，以无坝引水为特征的宏大水利工程。2200多年来，至今仍发挥巨大效益。”可见都江堰能够成功入选是因为

A．修建时间最早，保存最完好        B．现在仍然能发挥其防洪灌溉作用

C．它使四川成为“天府之国”        D．无坝引水，实现了人与自然和谐

（15分）【中外历史人物评说】

材料  “我觉得他（陈独秀）的最后思想——特别是对于民主自由的见解，是他‘深思熟虑了六七年’的结论，很值得我们大家仔细想想”；他的“最后见解”“是独秀自己独立思想的结论，实在是他大觉大悟的见解”；陈独秀写的《我的根本意见》，已把“民主政治的真实内容”，看得更透彻了，这便是“一切公民（有产的与无产的：政府党和反对党），都有集会、结社、言论、出版、罢工之自由。他更申说一句：特别重要的是反对党派之自由。在这十三个字的短短一句话里，独秀抓住了近代民主政治的生死关头。近代民主政治与独裁政制的基本区别就在这里，承认反对党派之自由，才有近代民主政治，独裁制度就是不容许反对党派之自由。”

——胡适《<陈独秀最后对于民主政治的见解（论文和书信）>序》

（1）根据材料概括指出陈独秀和胡适思想的共同处。（6分）

（2）根据材料并结合所学知识，在二者中择其一简评其在新文化运动中的贡献。（9分）