下列观点中,最有可能得到李贽赞同的是
A.“天不生仲尼,万古如长夜”
B.儒家经典是“万世之至论”
C.“仲尼之道,广大悠久,与天地并”
D.“圣人之道,无异于百姓日用”
王阳明主张“内心反省”,克服“私欲”,以“致良知”,其本质意图是
A.克服程朱理学的弊端 B.挽救封建统治危机
C.修身养性,崇尚道德 D.实现儒学的道德化
宋代是我国儒学思想发展的一个重要阶段。理学的产生,标志着儒家思想已进入了哲理化、思辩化的阶段。下列有关“理”的理解,较为确切的是
A.理就是社会发展的客观规律
B.理是人生来就固有的思想观念
C.理是最高统治者的主观意志
D.理是维护封建统治的伦理道德
唐宋时期,儒、佛、道三教的关系是
A.水火不相容,互相攻击,尖锐对立
B.三教互相取长补短,已经融合为一个不可分割的整体
C.相互吸纳渗透,调和之风兴盛
D.三教都成为中国封建社会的主流思想
中国古代君主有颁布《罪己诏》的传统。其内容一般是君主反省自己的德行和政策。唐德宗曾颁《罪己大赦诏》曰:“天谴于上而朕不悟,人怨于下而朕不知”。与上述思想有关的派别是
A.儒家 B.道家
C.法家 D.墨家
董仲舒说:“国家将有失败之道,而天乃先出灾害以谶告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱,人君而欲止其乱也。”这表明董仲舒
A.宣扬“一统”学说
B.继承了荀子的“天行有常”思想
C.要求君主施行仁政
D.认为君主的地位不是神圣不可侵犯的