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(12分)阅读下列材料,回答问题: 材料一 魏源在《海国图志•》中指出:“不善师...

(12分)阅读下列材料,回答问题:

材料一  魏源在《海国图志•》中指出:“不善师四夷者,外夷制之”,“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法”。又说:“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”

材料二   1898年,张之洞发表《劝学篇》:“中国之祸不在四海之外,而在九州之内”,宣传“民权之说,无一益而有百害”。他提倡“中学为体,西学为用”。

材料三   康有为在《孔子改制考》一书中宣称:《六经》全是孔子所作,《六经》中记载的有关尧、舜的“盛德大业”都是假托古圣贤王的言论来宣传自己的政治观点和变革主张的。

                                                    ——摘自《中国近代史》

材料四  1905年邓实先生发表《古学复兴论》:“十五世纪为欧洲古学复兴之世,而二十世纪则为亚洲古学复兴之世。夫周秦诸子,则犹之希腊七贤也。土耳其毁灭罗马图籍,犹之嬴秦氏之焚书也。旧宗教之束缚,贵族封建之压制,犹之汉武之罢黜百家也。呜呼!西学入华,宿懦瞠目,而考其实际,多与诸子相符。于是而周秦学派遂兴,吹秦灰之已死。扬祖国之耿光。亚洲古学复兴,非其时邪?”

请回答:

(1)归纳材料一和材料二主张的共同点。在认识近代中国面临的形势问题上,二者有何不同?(4分)

 

(2)据材料三与所学知识分析康有为将孔子宣传为变革先师的原因。(2分)

 

(3)据材料四并结合所学知识,比较邓实与新文化运动倡导者对中国传统文化认识的异同点。(3分)

 

 

(1)共同点:学习西方先进科技;维护清王朝。(每点1分,共2分) 不同点:魏源认为近代中国面临外国侵略的威胁;张之洞认为,外国侵略不是大祸,国内倡导兴民权影响清朝专制传统才是大祸。(每点1分,共2分) (2)原因:资产阶级的软弱性与妥协性;减少变法阻力。(每点1分,共2分;若言之有理亦可酌情给分) (3)同:反对儒学独尊。(2分) 异:邓实:倡导国粹(传统文化)立国,认为西学与传统文化相通。新文化运动倡导者:认为传统文化禁锢思想,阻碍社会进步。(每点2分,共4分) 【解析】略
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(12分)阅读下列材料,回答问题:

材料一  从金人入主中原到元人统一全国,异族的音乐大量流入,汉族地区原有的音乐便与这种外来音乐相结合,产生新变,同时产生了与之相适应的新的歌词,这就是所谓“北曲”,也就是后来所说的“元曲”。其后,这种曲子一面用于杂剧,成为剧中的唱词,一面作为独立的抒情乐歌,也就是“散曲”。   

——引自《中国戏剧发展简史》

材料二  元蒙统治者废除科举制度,不仅断绝了知识分子跻身仕途的可能,而且把他们贬到低下的地位。这些修养颇高的文化人,被沉入社会底层。在疏远经史,冷淡诗文的无可奈何之中,他们只有到勾栏瓦舍去打发光阴、去寻求生路。于是,新兴的元杂剧意外地获得一批又一批的专业创作者。这些落魄文人共同创造着中国戏剧的黄金时代。与从前的偏于抒发主观心绪意趣的诗词不同,元杂剧以广泛反映社会为已任。显然,这是由于作家们长期生活于闾巷村坊,对现实有着深切了解和感受的缘故。   

——引自《中国戏剧发展简史》

材料三  元统一全国后,由于南方城市经济的固有优势,北方杂剧作家纷纷漫游或迁居南方,南方籍文人也纷纷染指杂剧创作。大致到大德末年以后,杂剧创作活动的中心逐渐由大都转移到杭州。   

——引自《中国戏剧发展简史》

材料四  元杂剧在城市经济发达的南方未能获得更大的发展,有多方面的原因。首先,杂剧虽然在元统一以后成为全国性的文艺样式,但它毕竟原产于北方,和北方的方言、音乐、民俗文化有密切的联系。杂剧创作的中心转移到南方以后,对它的继续生长必然有所不利。虽说杂剧作为主要戏曲种类的地位一直延续到明代前期,但它最后还是被从南戏发展起来的传奇所取代,这和地方文化的背景显然有很大的关系。  

——引自《中国戏剧发展简史》

请回答:

(1)根据材料一,概括“散曲”产生的原因有哪些?(不得抄原文)(3分)

 

(2)根据材料二,归纳“元杂剧”发展的原因。(不得抄原文)(2分)

 

(3)根据材料三,分析“元杂剧”创作中心转移到南方杭州的主要原因。(3分)

 

(4)根据材料四,分析元杂剧在南方“未能获得更大的发展”的原因有哪些?(2分)根据四则材料,说明什么是“元曲”?(2分)

 

 

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(12分)民本思想在中国历史上影响深远。阅读下列材料

材料一  商王盘庚说:“重我民,无尽刘。”(注:所谓“刘”,《尔雅释诂》:“杀也。”即指宰割之意。)

商纣王曾说:“呜呼!我生不有命在天?”

材料二  《贞观政要》记载:“国以民为本,人以食为命……今省徭赋,不夺其时,使比屋之人,恣其耕稼,此则富矣。敦行礼让,使乡闾之间,少敬长,妻敬夫,此则贵矣。”

材料三  在灾荒年间,解决民生问题尤其重要。《梦溪笔谈》记载:“皇佑(宋仁宗年号)二年,吴中大饥,殍殣(指饿死的人)枕路。是时范文正(范仲淹)领浙西发粟及募民存饷(粮食)……又召诸佛寺主首,谕之日:‘饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴。”

材料四  “然则为天下之大害者,君而已矣。向使无君,人各得自私也,人各得自利也。呜呼!岂设君之道固如是乎!”“世儒不察,以工商为末,妄议抑之;夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。”                         ——《明夷待访录》

材料五  关注民生,是近代民本思想的核心。对于民生主义,孙中山解释说:“比方地主有地价值一千元,可定价一千或多至二千,就算那地将来因交通发达,价涨至一万,地主应得二千,已属有益无损,赢利八千当归国家,这于国计民生皆大有益。少数富人把持垄断的弊窦自然永绝,这是简便易行之法。不是夺富人之田为己有,而是由国家统一核定地价,为资本主义发展开辟道路。”

                                     ——《中国国民党史稿》

请回答:

(1)材料一反映盘庚和商纣王在治国思想方面的差异导致他们不同的统治结果。两人统治的最终结果说明了什么问题?(2分)

 

(2)根据材料二分析唐太宗采取这些措施的目的。(2分)

 

(3)据材料三概括范仲淹为解决民生问题而采取的救灾措施。(2分)

 

(4)明末清初,民本思想有了新的发展。据材料四概括黄宗羲的政治主张,并分析黄宗羲经济主张所反映的社会现实。(2分)

 

(5)据材料五归纳孙中山民生主义所要达到的目的,并谈谈你对孙中山民生主义的看法。(4分)

 

 

 

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下列四幅作品从创作风格上判断,属于同一流派的是

 

说明: 6ec8aac122bd4f6e

 

 

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某学者准备给中学生作有关欧美近代浪漫主义文学的报告,为此他去图书馆查阅了部分文学作品,其中与报告内容相关度较高的是

 

说明: 6ec8aac122bd4f6e

 

 

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“科学理论的发展往往并不意味着新理论摧毁旧理论,而是限制和缩小旧理论的作用范围,把旧理论作为新理论的某种特例包含在其中。”下列最能说明此观点的是

   A.神创论与进化论                          B.经典力学与相对论

C.经典力学与量子论                        D.相对论与量子论

 

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