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某机构不设专官,其大臣随时由皇帝在满、汉大学士及各部尚书侍郎中选定。凡入选该机构...

某机构不设专官,其大臣随时由皇帝在满、汉大学士及各部尚书侍郎中选定。凡入选该机构的大臣,虽参与军国大政,但决定权在皇帝,他们只是皇帝的机要秘书。该机构是

A.军机处             B.内阁            C.中书省        D.枢密院

 

A 【解析】略
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考点分析:
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有个家境贫穷的读书人贾六,寒窗苦读十年,被当地郡的中正发现,但由于出身较低,被评为“中下品”,被推荐到西北怀远县作县令。该事件应该发生于

   A.汉朝                 B.魏晋南北朝         C.唐朝           D.宋朝

 

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在中国古代政治制度的发展演变过程中,元朝在地方行政制度上的重大变革是实行了

A.郡县制               B.郡国并行制        C.行省制         D.三省六部制

 

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下图所示是四方古印文,联系秦朝的历史,我们可以得到的正确结论是

 

说明: 6ec8aac122bd4f6e

 

  ①秦朝创立皇帝制度                       ②秦朝在中央设丞相、御史大夫等职

  ③秦朝在地方推行分封制                   ④秦朝统一了文字

   A.①②③               B.②③④            C.①②④         D.①③④

 

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史书记载,结束了汉末以来三国分裂局面的西晋武帝司马炎共有儿子26人,但太子司马衷却天生痴愚。晋武帝想要废太子,另择继承人,皇后劝说:“立嫡以长不以贤,岂可动乎!”于是晋武帝没有更换太子的人选。由此可见,晋武帝选太子的根据源于

A.世袭制的父死子继原则                      B.宗法制的嫡长子继承原则

C.君主制的集权独裁原则                      D.禅让制的尚贤原则

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一  文艺复兴是一个巨人辈出的时代……归结到根本点,应该说文艺复兴对世界文明最伟大的贡献,还是它通过自己各方面的重大成就,昭示了一种个人主义的伦理观……只有解决了个人主义的合法性(或正当性)问题,一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破,以往一直受到严重压抑的个人创造潜能才有可能得到充分发挥,社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。

    马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化。他提出“因信称义”“信徒皆为教士” ……鼓吹俗权至上,主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理,则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。

                                                 一一摘自马克垚主编《世界文明史》

    材料二  这些哲人受万有引力定律的影响很大,相信存在着不仅像牛顿所证实的那种控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想,他们开始将理性应用于所有领域,以便发现种种有效的自然规则……他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面,伏尔泰说,“如果在英国仅允许有一种宗教,政府很可能会变得专横;如果只有两种宗教,人民就会互相割断对方的喉咙;但是,当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面,卢梭在其主要政治著作《社会契约论》(1 762年)一书中说,所有公民在建立一个政府的过程中,把他们的个人意志熔合成一个共同意志,同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”

                                             一一摘自斯塔夫里·阿诺斯《全球通史》

请回答:

(1)结合所学知识,概述材料一中“个人主义的伦理观”的含义。解决“个人主义的合法性问题”有何重要意义?  (5分)

 

(2)依据材料一概括指出马丁·路德的思想“烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化”的表现,并据此分析宗教改革与文艺复兴的关系。(5分)

 

(3)依据材料二指出启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的?  (4分)

 

 

 

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