“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指
①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽
③思想界因循守旧、陈腐不化 ④王朝统治的专制腐败
A.①② B.③④ C.①②③④ D.①②③
如果让王阳明穿越时空与朱熹对话,他们的共识应该是
A.心外无物,心外无理 B.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽
C.“理”不用学习也能体会 D.只有探究万物,才能得到“其中的天理”
“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张
A.朱熹 B.李贽 C.陆九渊 D.黄宗羲
唐太宗在总结其治国经验时,提出“国以人为本,人以衣食为本”的理念,同时又认为“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以押情损欲,克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张
A.儒家、法家 B.墨家、儒家 C.儒家、道家 D.法家、道家
汉文帝说:“盖天下万物之萌生,靡有不死。死者天地之理,物之自然,奚可甚哀……厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取。”汉文帝在此强调的是
A.无为而治 B.轻徭薄赋 C.崇尚节俭 D.民贵君轻
2014年9月24日,国家主席习近平在人民大会堂出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会并发表重要讲话。他强调,不忘历史才能开辟未来,善于继承才能善于创新。下列儒家思想中,应该继承发扬的是
A.“事孰为大,事亲为大”
B.“君臣上下父子兄弟非礼不定”
C.“唯天子受命于天,天下受命于天子”
D.“去其气质之偏,物欲之蔽,以复其性,以尽其伦”