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有学者称,自鸦片战争起思想界开启了引西救儒的过程,而经曾国藩、张之洞、王韬、康有...

有学者称,自鸦片战争起思想界开启了引西救儒的过程,而经曾国藩、张之洞、王韬、康有为至严复,到20世纪初出现西儒对立状态。在近代中西文化碰撞交融过程中,蕴含的共同的主题是

A.强国御辱         B.实业救国

C.民主共和           D.科学理性

 

A 【解析】 试题分析:本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。鸦片战争后,民族危机和封建统治危机不断加深,在此背景下先进的中国人主张学习西方以救亡图存:曾国藩、张之洞属于洋务派,他们主张师夷长技以自强;王韬为早期维新派,主张发展工商业,同西方商战以维护民族利权;康有为、严复是资产阶级维新派,他们主张变法图强。A 是共同主题。提倡实业救国的民族资产阶级的实业家如张謇;提倡民主共和的是资产阶级革命派;提倡科学理性的是新文化运动中激进的民主主义者。因此BCD不是蕴含的共同的主题。 考点:近代中国思想解放的潮流·“顺乎世界之潮流”·向西方学习  
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考点分析:
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徐中约在《中国近代史》中写道:“这种外交、军事与技术上的有限现代化努力,缺乏相应的体制和思想变革,无法振兴国家,并使之成为现代政权。”符合这一论述的历史过程是

A. 从禁烟运动到鸦片战争           B. 从洋务运动到甲午战争

C. 从太平天国到义和团运动         D. 从《辛丑条约》到清末新政

 

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梁启超在《康有为传》中写道:“戊戌维新,虽时日极短,现效极少,而实二十世纪中国史开宗明义第一章也。”下列论述能证明其观点的有

①开辟了向西方学习之路,促进近代文教事业的发展

②揭开了中国近代化的序幕,成为20世纪民主革命的开端

③爱国救亡的政治运动,促进民族意识的觉醒

④近代中国的首次思想解放潮流,开创新时代风气

⑤资产阶级的改良运动,符合近代中国的发展趋势

A.①②③④         B.①③④⑤

C.②③④           D.③④⑤

 

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在近代中国,民众与外国传教士及信徒的冲突称为“民教冲突”,据记载,冲突最多的三个年份分别为1884,1898,1900,这表明

A. 中西文化冲突不可调和

B. 传教活动均以武力为后盾

C. 清政府对传教活动态度强硬

D. 民教冲突随民族危机加深而突显

 

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学者罗荣渠在《现代化新论》一书中说:“在此以后,外国渗透的方式从外贸领域扩大到投资、生产、销售、金融各个领域,直接改变了原有的‘小农——手工业生产方式’,使中国在经济上和财政上都日益陷入对资本主义世界经济体系的依附地位。”要研究这一状况产生的原因,应首选

A.《南京条约》       B.《北京条约》

C.《马关条约》        D.《辛丑条约》

 

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晚清政府曾收到某地民众一份公告,文中称:“……百姓无依,惟有死守,据为岛国,遥戴皇灵……图固守以待转机。”该公告反映的历史事件及地点对应正确的是

A.鸦片战争——香港                B.第二次鸦片战争——九龙

C.甲午战争——台湾                D.八国联军侵华战争——北京

 

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