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明代思想家李贽曾赞扬李斯推行郡县制的主张是“千古创论”。主要是因为郡县制有利于 ...

明代思想家李贽曾赞扬李斯推行郡县制的主张是“千古创论”。主要是因为郡县制有利于

A.加强中央集权                 B.强化君主专制

C.减少决策失误                 D.中央任命官员

 

C 【解析】 试题分析:郡县制使地方之权集于中央,加强了中央集权,所以答案选C。ABD属于君主专制的范畴。 考点:郡县制与专制主义中央集权制
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考点分析:
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随着中国第一个王朝夏的建立,我国开始出现了早期国家政治制度,以下关于早期国家政治制度特点的表述,不正确的是

A.神权与王权的结合               

B.血缘与政治相结合

C.采政治权力的高度集中            

D.等级秩序森严

 

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2008年1月1日起施行的《全国年节及纪念日放假办法》,第一次将清明节等节日定为法定假日,清明节主要是国人祭奠祖先、缅怀先人的宗亲节日。中国古代与这种观念密切相关的是

A.宗法制                 B.分封制

C.世袭制                 D.君主制

 

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观察下图《西周分封形式图》,得到的有效信息不准确的是

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A.同姓亲族是分封的主体

B.封国主要分布在黄河流域

C.形成了严格的等级秩序

D.分封对象出现了多样化

 

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某中学为活跃校园文化,举办了中外文化展览。现摘录其中的部分展览,结合所学知识回答相关问题。

展览一     中外名画鉴赏

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(1)结合所学知识,用简洁的语言给以上两幅名画配上核心解说词。(要求:每幅名画的解说词不得少于两点,否则不能得分。)(4分)

展览二    中外文学荟萃

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(2)展览二中展示的是中西方的两部名著,分别被称为两国社会的“百科全书”,按文学作品的风格归类,它们属于哪一类?(2分)文学作品往往是一个时代社会存在的反映,结合所学知识分析两部作品产生的时代背景?(4分)

展览三    中外思想集锦

黄宗羲《明夷待访录》

卢梭《社会契约论》

古者以天下为主,君为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。……敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰“此我产业之花息也” 。然则为天下之大害者,君而已矣。

我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句:“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”

 

 

 

 

 

 

(3)材料中两位思想家主张的最主要的共同之处是什么?(2分)从阶级属性和历史作用的角度谈谈这两种思想的不同之处。(4分)

 

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阅读以下材料,回答问题:

材料一     200多年前, 欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲,人的心灵是神的奴隶,人们以为心中如果没有上帝,便有罪恶感。然而,中国儒家文化中的无神论和理性主义,让欧洲人看到了一个不信仰上帝的国度,人民有着积极向上和快乐的心灵。这促进了理性主义哲学的思考。儒家文化中君为轻,民为重,民心决定政权的思想, 成为民主思想的源头。当时的欧洲, 国家主要由皇权和贵族统治,平民没有受教育的权利, 更没有参与政治的权利, 欧洲人对中国通过公开考试在平民中选拔官员的科举制度, 极为椎崇。

(1)依据材料一, 概括指出中国文化中可供欧洲人借鉴的元素。(4分)并进一步分析200年前欧洲中国文化热的意义。(2分)

材料二    启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。

——康德

材料三    (启蒙思想家们)不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。

——恩格斯

(2)根据材料二、三,概括启蒙运动时期人文精神的含义。(4分)结合所学知识,归纳指出从文艺复兴到启蒙运动时期人文精神的变化。(4分)

材料四   正像卢梭说的,他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实,所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上,对广大人民来说,首先是在争取生存的问题上,这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义,起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考,还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。

——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》

(3)归纳指出材料四关于启蒙运动作用的看法。(2分)同时指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?(2分)

 

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