有学者认为，文艺复兴中的人义主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁•路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是
A．都坚持国家权力高于神权 B．都解放了人们的思想
C．都从根本上否定上帝的权威 D．传播人文主义手段相同
“（它）是共和主义与君主主义妥协的产物。它虽然承认了共和制，但君主制的阴影处处可见……这样一部不伦不类、伸缩性很大的宪法既能适应君主制也能适应共和制。”“它”是指
A．英国《权利法案》 B．美国1787年宪法
C.《法兰西第三共和国宪法》 D．《德意志帝国宪法》
对下表分析正确的是( )
民国初年在中国的外商、华商煤矿比例一览表(%)
年产量(万吨) | ≥100 | 10～99 | 1～9 | ≤1 |
外商企业 | 100 | 88．5 | 41 | 0 |
华商企业 | 0 | 11．5 | 59 | 100 |
A．民国初年采煤业发展较快 B．中国的重工业发展较快
C．小煤矿华商资本占据优势 D．华商资本不敌外商资本
下图是抗战时期的一幅政治宣传画。该画旨在( )
A．宣告第二次国共合作实现
B．呼吁全民族共同抗日
C．歌颂军民合作首战告捷
D．庆祝抗日战争的胜利
有学者指出：“当西方被定性为侵略者和剥削者(魔鬼般的西方)时，义和团……很容易被冠以赞美之词。然而，当西方被看成是现代生活的源泉(天使般的西方)时，义和团……则往往……遭到严厉的谴责。”这种对义和团的评价模式也可用于( )
A．太平天国运动 B．戊戌变法
C．辛亥革命 D．五四运动
“民惟邦本，本固邦宁”见于《古文尚书·五子之歌》，这是史书中最早记载民(百姓)是立国之根本的思想。与这一思想不一致的是( )
A．朱熹“理也者，形而上之道也，生物之本也”
B．唐太宗“水能载舟，亦能覆舟”
C．孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
D．管子对曰：“齐国百姓，公之本也。”
