某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张
A．遵循进化理论，任凭自然选择
B．剔除传统糟粕，重建儒家信仰
C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势
D．打破保守观念，为新文化营造空间
王阳明曾说：“夫道，天下之公道也；学，天下之公学也。非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。”此话实质上
A．批评了孔子与朱熹的错误观点
B．宣扬“心外无物”、“心外无理”
C．与李贽的思想有共通之处
D．体现了“知行合一”的思想主张
这是一段学生编写的剧本：阿牛是一个北宋的杭州农民，一向日作夜息。但这两天他想放松一下，于是他跟地主结算了工钱，跑到街上闲逛。街上错落着很多店铺和会馆，有卖玉米糕点的食品店，有卖印刷书籍的书店，还有卖布料和瓷器的杂货铺，瓦肆里还有人在咿咿呀呀的唱着京剧。阿牛想：“快过年了，得给妻儿买块像样的布料做衣服。”他走进杂货铺，买了两块棉布，顺便买了一个小巧的粉彩牛型瓷器犒赏自己。这段剧本中存在的错误有
A．3处 B．4处 C．5处 D．6处
宋朝“广开科举之门，俾人人皆有觊觎之心，不忍自弃于盗贼奸宄”，这表明宋代科举制的实行
A．影响了社会的价值取向 B．使社会各阶层热衷科举
C．扰乱了社会的秩序 D．活跃了人们的思想
中国近代史上有两个“辛亥”年，在这两个“辛亥”年，中国各发生了一次重大革命运动，关于这两次革命运动的说法，正确的是
A．都具有广泛的群众基础
B．都未改变中国社会性质
C．都推动了中国民族资本主义的发展
D．都是中国政治民主化历程的里程碑
甲骨文有以形表意的特征。图中的“城”字中间的方形小框，表示城四周的城墙，表示城楼，为士兵守护之意；“邦”字下边的“田”字，代指疆域土地，上半部分的象形符号，是标示疆界范围的界标。从这两个字的结构和含义可以看出，“城邦”的含义和主要功能是
A．具有对外防御能力的军事基地 B．强化农业生产为主的经济中心
C．一定区域范围内统治管理中心 D．土地和军队是国家财富的来源
