陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中说:革命过后的社会民众“呼唤一个能迅速结束动乱、稳定政局的人物。”同时指出“袁世凯是选举出来的,于法有据。”陈旭麓的论述旨在强调( )
A.袁世凯上台具有必然性 B.袁世凯上台符合法律程序
C.社会动荡需要强势人物 D.袁世凯上台利于社会发展
晚清驻英公使薛福成称英国贫孩院“绰有三代以前遗风”,“不甚背乎圣人之道。”郑观应也认为西方的福利慈善事业“意美法良,实有中国古人之遗意。”这表明他们( )
A.希望复古“三代” B.主张中体西用
C.认为“中西同源” D.主张效法西方
1906年除夕,两广总督岑春煊发布谕告,自次年正月起,废除“婢膝奴颜,有伤气节”的下跪请安,大小官员相见,概用长揖;同时废除禀帖中“卑职”等用语。此后湖北、江苏、河南等省纷纷效仿。这种现象说明( )
A.传统社会生活方式开始发生变化
B.晚清时期封建陋习已基本被清除
C.部分清廷官员逐步认同近代观念
D.晚清时各省已摆脱中央政治控制
明末清初思想家唐甄在《尚治》篇中这样描述君主应有的作为:“虽贵为天子,富有四海,存心如赤子,处身如农夫,殿陛如田舍,衣食如贫士,海内如室家。”这表明他( )
A.反对君主专制 B.主张执政为民
C.主张君民共治 D.主张人民主权
余英时在《士与中国文化》一书中指出,“15世纪以来,弃儒就贾是中国社会史上的普遍的新现象。不但贾人多从士人中来而且士人也往往出身于商贾家庭。”这表明( )
A.重义轻利开始改变 B.商人地位普遍提高
C.商品经济快速发展 D.重农抑商名存实亡
北宋石守信原本作战勇猛且一向“重义轻利”,但自从“杯酒释兵权”发生之后,他忽然开始追求声色犬马,疯狂聚敛财物,对他的这一“表现”,《宋史》如此评价道:“岂非亦因以自晦者邪?”由此可见“杯酒释兵权” ( )
A.加强了中央集权 B.造成了人才浪费
C.导致将领普遍的不满 D.致使功臣自污以自保