1937年，四川大学校长任鸿隽回忆：“吾父在日，无日不思返浙江原籍。吾辈则乡土观念较轻，以为吾中国人自命为中国人足矣，于此中复自画为某省某县人，有何意义？”据此可知，任鸿隽（ ）
A．较之先辈乡土观念较轻 B．有“中国”观念无乡土意识
C．志在抗日无暇顾及乡土 D．认为省县户籍管理没有意义
一年前，郑观应出版《盛世危言》，“危言”前一定要加上“盛世”，不敢说已是衰世；一年后，严复却在《救亡决论》中响亮地喊出“救亡”的口号，自这时起的半个世纪内，“救亡”成为中国人最关注的问题。导致这一剧变的重大事件是（ ）
A．鸦片战争 B．第二次鸦片战争
C．中法战争 D．甲午中日战争
1793年跟随马嘎尔尼访华的斯当东发现，“中国人对于皇帝的崇拜真是五体投地，任何些微小事涉及到皇帝都要引起大惊小怪”，“广大臣民心中，除了皇帝而外，世界上所有其余都无足轻重”。他的发现反映了（ ）
A．清朝高度的皇权专制
B．清代中国极高的世界声誉
C．乾隆皇帝非凡的个人魅力
D．皇帝是清朝臣民日常生活的中心
吕思勉说：“汉世宰相权重而体制亦崇。自东汉以后，其权乃移于尚书。魏晋以后，又移于中书。刘宋以后，又移于门下。”这一论述反映出（ ）
①君权对于相权的限制和侵夺 ②君主专制统治的逐渐弱化
③三省制漫长的演变发展过程 ④内朝压制外朝的变化趋势
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
“过去公务人员的知识，以识字和律令为主，而此后以儒学内容为主”，“这与其说是一学术变革，不如说是一政治变革”。这一“变革”发生在（ ）
A．战国 B．西汉
C．唐朝 D．明朝
下列与图1、图2所示信息有关的中国古代政治制度是（ ）
A．分封制 B．宗法制 C．郡县制 D．内阁制
