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鲁迅说:“中国文化的根底全在道教,以此读史,有许多问题可以迎刃立解。”火药的发明...

鲁迅说:“中国文化的根底全在道教,以此读史,有许多问题可以迎刃立解。”火药的发明,与道教下列思想(行为)有直接关联的是

A.天人合一         B.道法自然

C.刚柔并济         D.丹道修真

 

D 【解析】 试题分析:火药最早是炼丹家在炼丹时发明的,与道教炼丹有关。丹道的修炼,分为内道,外道,内丹主要修炼精气神,外丹是药物冶炼而成。丹道是人们在自我意识的觉悟下,对自我生命把持的一种修持方式。通过烧炼金丹,服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以金丹大道的内丹学,即丹道为主流,讲究修炼神气。也就是丹道修真,因此选择D。 考点:古代中国的科学技术与文学艺术•古代中国的发明 •火药  
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考点分析:
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赵翼《簷曝杂记》载“国初,承前明旧制,机务出纳,悉关内阁……雍正年间,用兵西北两路,以内阁在太和门处,儤直(官吏值勤)者多,虑漏泄事机,始设军需房于隆宗门内,后名军机处。……为军机大臣者,皆亲臣重臣。于是承旨出政,皆出于是矣。”这说明清朝

A.内阁权力被大大削弱                            B.军机处取代了内阁

C.军机处成为决策机构                            D.中央机构分权制衡

 

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《唐会要》载:元和二年十二月敕:“自今已后,州府所送进士,如迹涉疏狂,兼亏礼教……虽薄有辞艺,并不得申送。如后举事发,长吏奏停现任。……并量事轻重贬降,仍委御史台常加察访。”可见唐朝科举

A.士人可直接报考进士                B.重视对士人品德的考查

C.不看重士人诗文水平                D.由御史台主理考试事务

 

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《荀子·强国篇》:“应侯问孙卿子曰:‘入秦何见?,孙卿子曰:‘……入境,观其风俗,其百姓朴,其声乐不流污,其服不佻,甚畏有司而顺,古之民也。及都邑官府,其百吏肃然,莫不恭俭敦敬,忠信而不楛(轻慢),古之吏也。”,对材料理解正确的是

A.秦人尚未摆脱边地陋俗                B.秦国社会治理井然有序

C.秦国成为最强的诸侯国                D.郡县制巩固了中央集权

 

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16分)阅读材料,回答问题。

材料一  工党制订了一个切实可行的改革计划,把充分就业和有限制的国有化放在首要地位。这个党在194575的大选中,欣然为一项关于住房和社会保险的具体计划而辩护,这个计划赢得了所有那些对25年来的不可靠和长期失业记忆犹新的人们的选票。尽管二战功臣温斯顿·丘吉尔个人威信很高,工党仍然赢得393个议席,第一次获得明显的多数,因而能够将其纲领付诸实施。

——摘编自莫瓦特《新编剑桥世界近代史·第12卷》等

材料二  英国工党执政时期,政府掀起了国有化浪潮。保守党上台后,接受国有化的现实,同时加强私人企业经济,强调市场竞争的作用,减少政府干预经济的活动。撒切尔政府实行国有企业私有化改革,让市场成为经济发展的主要推动力。

——朱汉国主编《普通高中课程标准试验教科书·必修第二册》

1)举出丘吉尔对二战胜利所做的具体贡献两例。依据材料一,分析工党获得19457月大选胜利的原因。(10分)

2)依据材料二,概括指出二战后英国政府经济政策的变化趋势。联系所学知识,分析撒切尔政府经济政策的影响。(6分)

 

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18分)近代中国思想急剧变迁,新陈代谢中充满新与旧的碰撞、调适。阅读材料,回答问题。

材料一  窃闻立国之道,尚礼义不尚权谋;根本之图,在人心不在技艺。今求之一艺之末,而又奉夷人为师,无论夷人诡谲未必传其精巧,即使教者诚教,学者诚学,所成就者不过术数之士,古今来未闻有持术数而能起衰振弱者也。

——《同治六年二月十五日大学士倭仁折》(1867年)

材料二  忠孝节义,奴隶之道德也;轻刑薄赋,奴隶之幸福也;……固有之伦理、法律、学术、礼俗,无一非封建制度之遗……吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归消灭也。……国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。

——陈独秀《敬告青年》(1915年)

材料三  在中国现代化进程中,如何确立儒家的身份?学术界有以下两种主张:①儒家是治疗现代文明弊病的良方,重建中华文化的核心;②儒家总体上已不适应现代民主法制制度,但在日常生活中还可以发挥一些作用。

——据余英时等著《不确定的遗产》整理

1)概括材料一的主要观点,并联系所学知识指出这一观点产生的背景。(6分)

2)依据材料二,概括指出陈独秀所提倡和批判的对象。结合材料二和所学知识,分析《敬告青年》的发表对近代思想的影响。(6分)

3)如果请您就“在中国现代化进程中,如何确立儒家的身份”发表看法,你会更注重材料三中的哪种主张?请结合历史事实扼要展开。(只列观点,不说理由不得分)(6分)

 

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