“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器不能及”，所以“中国欲自强，则莫如学习外国利器……师其法而不必尽用其道”。这主张
A．强化了“华贵夷贱”的思想 B．制约了洋务运动的持续发展
C．强调学习西方政治法律制度 D．开启了西学渐入中国新时代
《炳烛里谈》载：“道光年间，凡物之极贵重者，皆谓之洋。重楼曰洋楼，彩轿曰洋轿。衣有洋绉……大江南北，莫不以洋为尚……”这一现象表明
A．鸦片战争后西方文明渗入中国 B．外国各种商品充斥中国的市场
C．近代中国的社会风俗已经欧化 D．中国成为西方列强的半殖民地
鲁迅说：“中国文化的根底全在道教，以此读史，有许多问题可以迎刃立解。”火药的发明，与道教下列思想（行为）有直接关联的是
A．天人合一 B．道法自然
C．刚柔并济 D．丹道修真
赵翼《簷曝杂记》载“国初，承前明旧制，机务出纳，悉关内阁……雍正年间，用兵西北两路，以内阁在太和门处，儤直（官吏值勤）者多，虑漏泄事机，始设军需房于隆宗门内，后名军机处。……为军机大臣者，皆亲臣重臣。于是承旨出政，皆出于是矣。”这说明清朝
A．内阁权力被大大削弱 B．军机处取代了内阁
C．军机处成为决策机构 D．中央机构分权制衡
《唐会要》载：元和二年十二月敕：“自今已后，州府所送进士，如迹涉疏狂，兼亏礼教……虽薄有辞艺，并不得申送。如后举事发，长吏奏停现任。……并量事轻重贬降，仍委御史台常加察访。”可见唐朝科举
A．士人可直接报考进士 B．重视对士人品德的考查
C．不看重士人诗文水平 D．由御史台主理考试事务
《荀子·强国篇》：“应侯问孙卿子曰：‘入秦何见？，孙卿子曰：‘……入境，观其风俗，其百姓朴，其声乐不流污，其服不佻，甚畏有司而顺，古之民也。及都邑官府，其百吏肃然，莫不恭俭敦敬，忠信而不楛（轻慢），古之吏也。”，对材料理解正确的是
A．秦人尚未摆脱边地陋俗 B．秦国社会治理井然有序
C．秦国成为最强的诸侯国 D．郡县制巩固了中央集权
