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(20分)阅读下列材料,回答问题。 材料一 我们的传教士们告诉我们,那个幅员广漠...

(20分)阅读下列材料,回答问题。

材料一 我们的传教士们告诉我们,那个幅员广漠的中华帝国的政体是可称赞的,它的政体的原则是畏惧、荣誉和品德兼而有之。……但是我不晓得,一个国家只有使用棍棒才能让人民做些事情,还能有什么荣誉可说呢。……加之,我们的商人从没有告诉我们教士们所谈的这种品德:我们可以参考一下商人们所说的关于那里的官吏们的掠夺行为。……在那个地方的一切历史里,是连一段表现自由精神的记录都不可能找到的。那里,除了极端的奴役而外,我们将永远看不见任何其他东西。……因此,中国是一个专制的国家。它的原则是恐怖。

——孟德斯鸠《论法的精神》

材料二 旅行者们,尤其是传教士们,都认为到处看到的是专制制度。这些人从表面现象判断一切:看到一些人跪拜,便认为他们是奴隶,而接受人们跪拜的那个人必定是1.5 亿人生命财产的绝对主宰,他一人的旨意便是法律。可实际情况并非如此……在帝国(指中国)最早时代,便允许人们在皇宫中一张长桌上写下他们认为朝政中应受谴责之事,这个规定在公元前2 世纪汉文帝时已经实行……这一重要事实推翻了《论法的精神》 中对世界上这个最古老的国家提出的笼统含混的责难。……他(中国皇帝)可能是全国首屈一指的哲学家,最有权威的预言者;皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训。…… 人类智慧不能想出比中国政治还要优良的政治组织。

——伏尔泰《 风俗论》

材料三 伏尔泰和其他启蒙思想家视中国为开君主制的榜样,因为中国皇帝运用儒家的理性价值观来治理国家。对一个被启蒙思想鼓励过的理想的开君主来说,与士绅阶层一起商议国事是一个本质特征。伏尔泰相信中国儒家士大夫的文化精神可以作为欧洲社会伦理和政治的榜样。……通过伏尔泰和其他启蒙思想家的努力,中国的道德和政治取代语言和历史,开始对欧洲社会产生重大影响。

——(美)孟德卫《1500~1800 ,中西方的伟大相遇》

请回答:

(1)根据以上材料,分别概括孟德斯鸠、伏尔泰对中国古代政治制度的认识。(4分)

(2)结合所学知识,概述孟德斯鸠、伏尔泰思想的共同之处。他们对古代中国政治制度的评价不同,但其用意相同,结合以上材料,指出其用意是什么?(4分)

(3)结合所学知识,分析18 世纪法国启蒙思想产生的时代背景。(6分)

(4)孟德斯鸠和伏尔泰都没有到过中国,根据材料,结合所学知识,指出他们了解中国古代政治制度的主要途径。他们对中国当时政治制度现状的认识,你更赞同谁的观点?请简要说明理由。(6分)

 

(1)孟德斯鸠:中国是一个专制的国家,它的原则是恐怖,人民受到掠夺与奴役,没有自由民主;伏尔泰:认为中国是开明君主制国家,是政治与道德的统一,是最好的政府形式。(4分) (2)思想共同之处:反对君主专制,主张民主、自由、平等、博爱、理性。(2分)用意:以批判或褒扬中国古代政治制度为自己的理论服务。(2分) (3)时代背景:政治上,18世纪法国处在封建君主专制统治和等级制度下;经济上,法国资本主义经济不断发展;思想文化领域,天主教神学思想在法国影响很大,新兴资产阶级在思想领域开展反封建统治和教会特权的斗争,人文主义思想的传播, 自然科学突飞猛进的发展。(6分) (4)途径:传教士、商人、旅行者在中国的见闻传入欧洲;中国经学、史书的译著在欧洲的传播。(2分) 答案一:孟德斯鸠。理由:明清君主专制空前加强,管理的原则是恐怖与奴役。 答案二:伏尔泰。理由:①明代设置内阁,大学士参与商议军国大事;清代沿袭明制,设立内阁,重要的军国大事,由满洲贵族组成的议政王大臣会议处理。②明清以儒家仁政、德政思想治国。③明清时期农耕经济达到顶峰,从某种程度上说明了中国政治制度的优越。 答案三:我认为他们的观点都是不全面的。理由:他们站在不同立场对中国政治制度加以评论。伏尔泰主张君主立宪制,中国的情况与其观点有类似的地方,所以被加以赞扬;孟德斯鸠主张三权分立,中国君主集权与他的观点相违背。 (观点和理由任选一点回答即可得4分) 【解析】 试题分析:(1)本题主要考查学生阅读史料和运用所学知识解决问题的能力。根据史料“一个国家只有使用棍棒才能让人民做些事情,还能有什么荣誉可说呢。”“在那个地方的一切历史里,是连一段表现自由精神的记录都不可能找到的。那里,除了极端的奴役而外,我们将永远看不见任何其他东西。……因此,中国是一个专制的国家。它的原则是恐怖。”可以说明孟德斯鸠的观点。“在帝国(指中国)最早时代,便允许人们在皇宫中一张长桌上写下他们认为朝政中应受谴责之事,这个规定在公元前2 世纪汉文帝时已经实行……这一重要事实推翻了《论法的精神》 中对世界上这个最古老的国家提出的笼统含混的责难。”可以知道伏尔泰的观点。 (2)本题考查学生的归纳概括能力。根据所学知识可知,不管是伏尔泰还是孟德斯鸠二者都是启蒙思想家,其二者的共同的观点有民主、自由、法治、平等等。因此二者的共同之处主要是不管其是褒扬还是批评都是为自己的宣传服务的。 (3)本题主要考察学生对所学知识的掌握和概括程度。对于原因类题目,考生主要从政治、经济、思想文化等方面进行总结,如政治上的专制统治,经济上的资本主义经济,文化上的文艺复兴和宗教改革,自然科学的进步等。 (4)本题考查学生的分析和概括能力。据资料“我们的传教士们告诉我们”可知有西方来华的传教士;同时根据所学知识可知还有西方传教士翻译的中国书籍,来华的商人等。对于赞同哪种观点,考生可以根据自己的知识的积累选择适合自己知识积累的观点,但是考生首先应该摆出观点,然后阐述自己的主张。 考点:西方人文精神的发展·启蒙运动·启蒙运动原因;西方人文精神的发展·启蒙运动·启蒙运动内容  
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汝家学说长期居于中国传统文化的主流,在两千多年历史中,随着时代变迁,不断吸收其他思想,以适应时代需要。根据下面材料回答问题。(16分)

材料一:臣谨案《春秋》之文,求王道之端,得之于正。正次王,王次春。春者,天之所为也;正者,王之所为也。其意曰,上承天之所为,而下以正其所为,正王道之端云尔。然则王者欲有所为,宜求其端于天。天道之大者在阴阳。阳为德,阴为刑;刑主杀而德主生。……以此见天之任德不任刑也。……终阳以成岁为名,此天意也。王者承天意以从事,故任德教而不任刑。

——《汉书·董仲舒传》

材料二:宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。

——《朱子文集》卷

材料三:以佛修心,以道养生,以儒治世。

——南宋孝宗《佛祖统纪》卷

材料四:康有为将《孔子改制考》进呈御览,并说明“臣今所作编撰,特发明孔子为改制教主,六经皆孔子所作,俾国人知教主,共尊信之。”

请回答:

(1)汉代儒学已不同于先秦儒学。依据材料一,说明董仲舒发展儒学的表现;(2分)并分析董仲舒的观点仍然属于儒家学说的原因。(4分)

(2)宋代儒学发展到了一个新的高峰。依据材料二,说明宋代儒学发展的特点。(4分)

(3)结合时代背景,分析康有为编撰《孔子改制考》的目的。(6分)

 

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故宫博物院和中央电视台联合推出大型电视纪录片《故宫》。该片从建筑艺术、功能使用、馆藏文物和从皇宫到博物院的历史转变等四个方面全面展示故宫的建筑、文物和历史,引起了观众的热烈反响。这反映出电视艺术

①对艺术品的“真实”复制和“原貌”展示,使艺术品走下圣殿

②普通人有了欣赏艺术珍品的机会

③普通大众与艺术之间的距离越来越近,极大地丰富了人们的精神生活,扩大了视野

④艺术借助电视实现了前所未有的最广泛意义上的传播

①②③④            B.②③

C.②④              D.③④

 

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有位美学家指出:“绘画是从最单纯的事物中抽离出最简单的形式,让画布上出现的是符号般的造型,经由视觉慢慢被组合在一起以代表一个实物。他不是具象世界,而是画家心中的意象。”下列美术作品中,创作风格与此观点一致的是

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C.《向日葵》             D.《格尔尼卡》

 

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恩格斯说,他的作品“汇集了法国社会的全部历史,我从这里,甚至在经济细节方面所学到的东西,也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的东西还要多”。恩格斯说的作家是

A.巴尔扎克       B.雨果

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钱学森说:“谁掌握了科技进步的制高点,谁就掌握了发展国民经济的制高点,谁就可以在以科技为基础的综合国力的国际竞争中处于领先地位。”结合所学知识,分析新中国成立以来取得的科技成就产生的作用不包括

A.极大地振奋了中华民族的民族精神

B.发展国民经济,增强了综合国力

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