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（15分）中外历史人物评说
材料一 为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之……子为政，焉用杀？子欲善而民善。道之以政，齐（整治、约束）之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，民有耻且格。
克已复礼为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。……天下有道，则礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。
——《论语》
材料二 城邦的公民显然彼此是兄弟，但他们的构成和能力各不相同，因此他们在城邦中的职责和地位也不同。神用金子创造了具有统治能力的统治者，用银子创造了武士，即统治者的辅助者，用铜和铁创造了农夫和匠人。
——柏拉图《国家篇》
（1）结合上述材料，概括孔子和柏拉图的政治思想，并指出其政治主张的实质。（8分）
（2）为传播他们的思想主张，孔子和柏拉图采取了怎样的共同方式？他们的主张是否被统治者接受？请分析其主要原因。（7分）
（15分）二十世纪的战争与和平
材料一 如果德国人不能解决自己国家空间缺乏的问题，或是不能为自己的工业打开国内市场，那它2000年的历史就付诸东流了。因为德国就会在世界舞台上消失，更有活力的人会来继承德国的遗产的……必须抢占并保有空间。那些懒惰的人种根本就没有权利占有土地。土地应归属于那些勤劳耕种它们并能保护它们的人们。如果一国国民丢掉了土地，他们同时也就丢弃了生命。如果一个国家不能防卫他们的国土，它的每个国民也就失去了自己的土地。没有更高的正义规则规定一国国民必须挨饿。唯一起作用的只有权力，它创造正义……问题是我们是希望生存，还是希望死亡。我们比全世界其他民族有更多的权利拥有更多的土地，因为我们的人口密度实在是太大了。我个人认为在这方面可以运用这个原则：上帝只帮助那些自助的人。
——希特勒1930年
材料二 在一定时期内，某些国家的经济、政治和军事实力以飞跃的速度赶上自己的竞争者并跑到前面去了；相反的，有些国家则踏步不前，并且逐渐落到后面去了。……结果从三十年代中期起，整个资本主义世界分裂成法西斯国家集团和英、美、法三大国组成的帝国主义集团。这两个集团在经济上和政治上进行着激烈的斗争。……法西斯国家从西方国家得到的支持越多，它们就越是贪得无厌；它们越觉得自己的力量强大，就越轻视那些助它们为虐的人。
——选自凌治彬主编：《世界现代史稿》
（1）结合材料一及所学知识，分析希特勒所谓的“空间理论”出台的背景有哪些？其实质又是什么？（9分）
（2）上述材料所反映的历史信息给现代国际关系的发展带来哪些启示？（6分）
（15分）近代社会的民主思想与实践
材料一 1787年的制宪会议开了116天，面对代表们的唇枪舌战，制宪会议主席华盛顿几乎一言不发，华盛顿的沉默与坚持成为一种无形的力量。1787年9月17日，美国第一部成文宪法最终形成。联邦宪法的制定和实施，使一个真正意义上的美国诞生了。
——《大国崛起》
材料二 革命给了美利坚人一个机会，一个将自己的政治理想变为现实的机会，美国革命不仅与英国殖民统治分离，面且是与整个旧世界专制主义分离。从1776年宣布独立到1789年华盛顿就任总统，美国经过艰难的历史探索和实验，终于找到了最适合自己的道路，一个新型国家——美利坚合众国正式诞生了。
——赵晓兰著《美国的诞生》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括美国1787年宪法确立的宪政体制特点。（9分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析美国能够突破传统体制开创民主政治新模式的原因。（6分）
（15分）历史上重大改革回眸
材料一 孝文帝“雅好《诗》、《书》，手不释卷。《五经》之义，览之便讲。学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉。善谈《庄》、《老》，尤精释义。才藻高瞻，好文为章。诗、赋、铭、颂，有兴而作。有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字。”
——《魏书•高祖记》
材料二 陛下(宋神宗)即位五年，更张改造者数千百事，……其议论最多者，五事也:一曰和戎，二曰青苗，三曰免役 (也称募役)，四曰保甲，五曰市易……免役之法成，则农时不夺，而民力均矣；………市易之法成，则货贿通流，而国用饶矣。
——王安石《临川先生文集》
请回答：
（1）从材料一中我们能得到什么信息？（３分）这对孝文帝的改革产生了哪些影响？（４分）
（2）依据材料二，概括王安石变法取得的成效。（４分）从两次改革的成效中你得到哪些启示?(４分)
（１５分）阅读下列材料
材料一 明代后期，社会文化不要求“人人圣贤”，而要“人人世乐”， 功名利禄的渴求不再占生活第一位，都市人一般“兰膏明烛”“二八递代”，即喝酒聚会，谈情说爱；知识分子则收藏，琴棋书画会友，或邀友畅游。社会风尚一变前期的“简质”，取代以“导奢导淫”之风，礼拜金钱之风，商人社会地位相应提高。“好色”，“好货”成为一种社会风尚，可以说是市民文化对封建伦常的全面威胁。明以后，市民文学取代士大夫文学，占主导地位。《水浒传》，《金瓶梅》三言、二拍等杰出作品，都有着明显的市民文化痕迹。
材料二 两类人不能听明曲，一类是指点江山、慷慨激昂的人，听了就会融化了那虚无缥缈的“江山”，回归到真实与温馨的“屋檐”；另一类是喜欢经史子集的人，听了就会不爱孔子爱妻子，不敬圣人敬爱人。
材料三 汤显祖在当时的中国具有和欧洲人文主义者相似的思想，即用自然的人、人性反对封建的禁欲主义，提倡个性解放，爱情自由和男女平等。他们所代表的都是世界文明的发展趋势，为市民阶层进一步解放精神枷锁奠定了基础。
文艺复兴是“黑暗时代”的中世纪和近代的分水岭，是资产阶级革命的舆论前提。文艺复兴是使欧洲摆脱腐朽的封建宗教束缚，向全世界扩张的一个前奏曲。
材料四 与其说满洲骑士用马刀斩断了文艺复兴的美好前途，不如说是强大的封建势力和恶劣的社会环境致使中国的文艺复兴胎死腹中。
满清入关使思想界断送了儒学和西方基督教文明相结合产生新型文化的最后机会。它用铁血摧残使社会生产力大幅倒退。之后大兴文字狱，理学成了碰不得的理教。空前强化了这种腐朽没落的封建意识和制度，如西方蛮族入侵后的欧洲中世纪一样把中国带入了黑暗。
请回答：
（1）据材料归纳明代市民文化高涨的主要表现，分析原因。（8分）
（2） 欧洲人文主义者起而反对封建禁欲主义，提倡个性解放的背景与中国有何不同？（３分）
（3）结合材料分析中国明代市民文化未能推动中国社会转型的深层原因？（4分）
