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辛亥鼎革,民国纪元,改用泰西立法(阳历),一以趋世界之大同,一以新国人之耳目,意...

辛亥鼎革,民国纪元,改用泰西立法(阳历),一以趋世界之大同,一以新国人之耳目,意至善也。当时改用阳历的背景有

①辛亥革命推翻了封建帝制            ②中国逐步卷入资本主义世界市场

③新三民主义的提出                  ④西方文化冲击近代中国

A.①③           B.②③④        C.①②③        D.①②④

 

D 【解析】 试题分析:本题主要考查的是获取题干信息和结合所学知识的能力。从题干“辛亥鼎革,民国纪元”“一以趋世界之大同,一以新国人之耳目”可知,时间是在辛亥革命后,故根据所需知识可知,③是在1924年左右,故排除,选D 考点:近代中国的民主革命·辛亥革命·辛亥革命影响  
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考点分析:
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梁启超曾致书康有为:“弟子以为欲救今日之中国,莫急于以新学说变其思想(欧洲之兴全在于此),然初时不可不有所破坏。孔子之不适于新世界者多矣,而更提倡保之,是北行南辕也。”这说明梁启超主张

A.提倡儒学,中西结合               B.引进西学,变法图强

C.批判西学,古为今用               D.效仿欧洲,自强求富

 

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阅读《部分科技发明在沪渝两地应用年份的比较表》。该表主要反映近代中国

技木门类

西方发明

上海

重庆

铁路

1825年

1876年

1934年

电报

1835年

1871年

1886年

电话

1876年

1882年

1912年

电灯

1881年

1882年

1906年

 

 

 

 

 

 

 

 

①地区经济发展不平衡                ②民族企业主要分布在沿海地区

③出现第二次工业革命高潮            ④应用西方科技发明速度明显加快

①②           B.②④          C.①④          D.③④

 

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唐玄宗时礼部尚书沈既济说:“前代选用,皆州郡察举……至于齐隋,不胜其弊……是以罢州府之权而归于吏部。自隋罢外选,招天下之人,聚于京师,春还秋往,乌聚云合。”他旨在强调,科举制

A.大大加强了中央集权               B.扩大了官吏人才来源

C.禁锢了知识分子思想               D.提高了官员文化素养

 

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历史学家黄仁宇在谈到李贽时说:“他的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。”材料中的“环境”特指

A.政治上封建君主专制加强           B.经济上出现资本主义萌芽

C.外交上实行闭关锁国政策           D.军事上处于被动挨打局面

 

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在《士与中国文化》一书中记载“15世纪以来,弃儒就贾是中国社会的普遍的新现象。不但贾人多从士人中来,而且士人也往往出身于商贾家庭。”由此可知

A.重商已成为明清时期社会共识

B.经济发展推动社会结构发生变化

C.儒家思想在当时失去正统地位

D.明清时期商人地位远远高于儒生

 

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