“一朝天子一朝臣”，“铁打的衙门流水的官”，“十年可穷，十年可富；富不必喜，穷不必怖”， “千年的大道流成河，多年的媳妇熬婆婆”。中国古代农民的这些循环思想，植根于
A．农耕生活 B．传统观念 C．儒家思想 D．自然现象
“魏晋名士”是一个“尚通脱”的惊世骇俗群体，他们独立特行而随情任性、无拘无束而逍遥自在、恣肆癫狂而独得其乐。下列哪句话会得到他们的推崇?
A．天行有常，不为尧存，不为桀亡
B．选天下之贤可者，立为天子
C．“道私者乱，道法者治”
D．人法地，地法天，天法道，道法自然
（10分）【中外历史人物评说】某校历史兴趣小组在进行有关“历史人物排名榜”活动时，就自己所学的知识对古代几个帝王展开了讨论。请你一起参与他们的讨论：
（1）小张认为秦始皇南征越族，不仅给越族人民带来痛苦，也给秦朝人民带来沉重的负担，应该予以完全否定，你同意小张的观点吗？（1分）请说明理由。（2分）
（2）小李对唐太宗很感兴趣，准备写一篇小论文。他拟定了其中的一个小标题——特别重视吸取历史教训的皇帝。沿着这一思路（句式），请你帮助他再列三个小标题，并分别举一个例子加以说明。（3分）
（3）小王纵观历史发现秦始皇、唐太宗、康熙帝对我国统一多民族国家的形成、发展和巩固作出了积极的贡献。请问康熙帝为巩固国家的统一和民族的团结，对西藏和蒙古采取了哪些措施？（2分）而康熙帝在捍卫统一多民族国家的发展中遇到了新问题。这个新问题指什么？请举一例加以说明。（2分）
（10分）【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题：
材料一 尽管遭到美国和欧洲的强烈反对，但俄罗斯武装力量仍果断进驻克里米亚多处战略要地。2014年2月28日以来，驻扎在塞瓦斯托波尔的俄黑海舰队率先行动，随后俄军从海空同时大举增援。正如路透社所言，与160年前同英法冲突时色厉内荏的俄国相比，经过精心准备的俄军面对西方压力时，己表现得底气十足，毫不示弱。
——《环球时报》（2014年3月3日）
材料二 下列是一组与1861年俄国农奴制改革相关的文字和图片：
下图描绘了被地主宣布“解放”的农民伏在地上亲吻主人脚面的情景
②一个目击者回忆农民听取“解放”法令的反应时说，“农民们愁容满面并且低下了头……农民中怨声和叫喊越来越高……”。
③1876年，一位地主说：“解放法令颁布十五个月后，当我再看到农民时……受奴役的所有迹象都已经消失的无影无踪。”
材料三 历史学家爱德华·拉津斯基这样写道：“对俄国来说，亚历山大二世属于一种新型的改革者，他像是两面神亚奴斯，一张脸孔望着未来，一张脸孔望着过去……”
请回答：
（1）在克里米亚问题上，相对于今天的“底气十足”，为什么160年前俄国却是“色厉内荏”？（2分）
（2）关于农民获得“解放”，为什么会出现材料二中不同的描述？（2分）你认为哪一描述较为客观并说明理由。（2分）
（3）据材料三并结合所学扼要说明亚历山大二世“一张脸孔望着未来，一张脸孔望着过去”的含义。（4分）
（14分）成为大国的原因，或许是一个无法穷尽的话题。大国崛起的影响，无疑也是一个多解的答案。阅读下列材料：
材料一 大国竞争的核心是文明的竞争，大国崛起的核心是文明的崛起。一部人类文明史证明了这样一条规律，谁创造了领先世界的文明，谁就可能成为世界强国。历史深层的运动，决定着哪些国家有条件实现“崛起”。这“历史深层的运动”，便是文明的运动。
——李洪峰《大国崛起的文化准备》
材料二 2007年，英国的《经济学人》封面刊出的是好莱坞电影《金刚》中金刚爬上帝国大厦的场景，那只大猩猩被换成了熊猫。它以征服世界的严肃姿态出现，投射出欧美精英团体对中国崛起的复杂心理。
材料三 英国史学家尼尔·弗格森曾撰文指出，随着中国力量的日益强大，以及美国地位的逐渐削弱，有两件事很可能会发生：其一，中国将充分利用其日益增长的影响力，重塑国际体系的规则制度，以更好地满足其利益需要；其二，这个体系中的其他国家——尤其是那些正在走下坡路的霸主——将把中国看作一个日益严峻的威胁。现实主义者预测，事态如此发展下去，将出现紧张、不信任和冲突这类权力转移过程中的典型现象。
——约翰·伊肯伯里《中国崛起与西方世界的未来：自由体系能否继续维持？》
请回答：
（1）材料一论证大国崛起运用了什么史观？（1分）试从政治角度阐释英国“‘历史深层的运动’便是文明的运动”。（2分）
（2）运用所学知识，从经济角度分析材料二中“中国崛起”的原因，（2分）并指出“中国崛起”对国际关系产生的影响。（1分）
（3）运用上述材料，结合所学知识，评述材料三中关于中国崛起的观点。（8分）（要求：观点明确，史论结合，论述充分，逻辑清晰；字数200字左右）
（13分）新文化运动与文艺复兴是近代中西方历史上重要的思想解放运动，探讨两者异同，能给我们带来些许思考。阅读下列材料：
材料一 与新文化运动不同，欧洲文艺复兴的文化策略是温故以立新，彰往以察来。……总之，文艺复兴是基于欧洲自身的思想资源基础上的再创造。新文化运动借助的不是本土文明的资源，而是外来文明的资源。
——《欧洲文艺复兴与中国新文化运动的比较》
材料二 （文艺复兴中）在资产阶级人文主义的大旗下，人们急于索回被社会剥夺了的“天赋权利”，于是便表现出某种试图割断与群体联系的脐带，……李大钊……强调政治机关是为全体人民的，每个人都是为社会国家做有益工作的人。他就把个人与社会相联系，把个人解放与民族救亡相联系。
——李海涛《新文化运动与文艺复兴比较》
材料三 新文化时期的中国与文艺复兴时期的欧洲都面临着一个追求思想解放与社会变革的时代，这两个时代的社会精英们都完成了历史赋予的使命，在传统之中开辟出一片新的思想与文化。
——《文艺复兴与新文化运动的比较》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，说明文艺复兴与新文化运动在对待传统文化态度上有何不同？（4分）
（2）据材料二概括指出文艺复兴与新文化运动在价值取向上有何不同。（2分）结合所学知识，分析其产生的最主要原因。（4分）
（3）结合所学知识，你认为文艺复兴与新文化运动是如何体现材料三中“开辟出一片新的思想与文化”的。（3分）
