Question

（8分）随着时代的发展，国际交往日益密切。

鸦片战争以前，华夷观念是中国人描述世界局势的固定思维方式。中国人习惯将中国称为“天朝”“天朝上国”，而将中国以外的国家称为“夷狄”“蛮夷”等。在华夏族的眼里“夷”是不知礼仪的野蛮人。第二次鸦片战争之后，随着中国人对世界了解逐步增多，他们描述世界的词汇也发生了相应的变化。虽然称西方为“夷”者仍然存在，但是“泰西”（即遥远的西方之意）和“西洋各国”的使用逐渐增多。郑观应指出，“夫地球圆体，既无东西，何有中边，同居覆载之中，奚必强分夷夏。”

甲午战争之后，“夷”在整个中国人的世界词汇中已经微乎其微了。与此同时，“泰西”“西洋各国”“西洋”等词汇居于主导地位，以“强国”“列强”指英、法、美、德、日等资本主义国家的现象也开始增多……“瓜分”一词也是这一时期的主流话语。

——摘编自任云仙《近代中国国际政治词汇演变论析》

词汇使用的变化可以反映出思想观念的变化。依据材料和所学知识，简述晚清时期中国国际观念变化的历程，并分析说明其影响。

Answer

历程：鸦片战争后，中国传统的“天朝上国”观念遭到冲击，逐步认识到国与国之间的平等关系。

影响：有利于西学传播和洋务运动的开展。（4分）甲午战争后，民族危机空前严重，国人逐渐认识到西方国家的强大与先进，救亡图存意识不断增强。

【解析】

试题分析：根据题干要求及材料信息，本题实际上考查近代中国思想解放潮流相关内容——对西方思想观念变化的认识。根据材料关键信息“鸦片战争以前，‘华夷观念’，是固定思维方式”、“鸦片战争之后，‘泰西’和‘西洋各国’的使用逐渐增多”、“甲午战争之后，‘夷’， 微乎其微”等，结合所学知识，不难直接归纳、概括得出近代中国对西方思想观念变化的总体历程，即鸦片战争后，中国传统的“天朝上国”观念遭到冲击，对西方的认识，逐渐实现了从“夷”到“西洋各国”再到“强国”，逐步认识到国与国之间的平等关系，并主动学习西方先进文明。

此思想观念的变化，在总体上来说，有利于近代中国的近代化，在一定程度上推进了近代中国的近代化进程。具体这样来认识：A.思想文化上：有利于西学的传播，有利于“西学东渐”局面的不断壮大；B.经济上：有利于推动洋务运和民族资本主义经济的兴起和发展；C.挽救民族危亡上：甲午战争后，中华民族危机空前严重，国人逐渐认识到西方国家的强大与先进，救亡图存意识不断增强，主张积极主动学习西方先进文明（政治、经济、思想文化等诸多方面）。

考点：近代中国思想解放的潮流·向西方学习·国人对西方思想观念的变化；近代中国的民主革命·西方列强的侵略；经济结构的变动与资本主义的曲折发展·晚晴中国经济结构的变化和民族工业的兴起·洋务运动；近代中国思想解放的潮流·向西方学习·从“技术器物”到“制度”，再到“思想文化”