孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上演讲道：“照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这体现了他主张
A．民族主义 B．民权主义
C．民生主义 D．共和主义
一位学者评价说:“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动
A．反对旧道德崇尚现代文化 B．混淆了先进与落后的界限
C．充分肯定了文言文的价值 D．存在对旧文化的传承与创新
代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张？
A．魏源 B．李鸿章 C．康有为 D．孙中山
新文化运动期间，陈独秀指出“孔教与共和……存其一必废其一”，有人甚至提出“打到孔家店”的口号，这说明新文化运动的目标是
A．提倡民主，反对专制 B．提倡新道德，反对旧道德
C．提倡科学，反对愚昧 D．提倡新文学，反对旧文学
张鸣教授在《重说中国近代史》中说，当时我们只要了白菜，而没有要到种子和种植方法。通商贸易，没有按规则出牌；经济改革，也没有走完该走的路。下列救国思想中能印证此观点的是
A．“中学为体，西学为用” B．师夷长技以制夷
C．提倡“德先生”和“赛先生” D．设议院，开国会
阅读以下当时人对某一著述的评论。评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是
A．《海国图志》 B．《资政新篇》
C．《天演论》 D．《变法通议》
