五四前期的新文化运动常常被称作中国的文艺复兴。这一认识的依据是两者都
A．注重人的个性要求 B．构建了未来社会的政治蓝图
C．主张复兴传统文化 D．面临相似的国内外经济环境
1851——1899年间中国的译著中，科技类是重点，英美国家著作是主要来源。l902--1904年间中国的译著中，社会研究和人文科学成为重点，日本成为思想的主要来源地。促成这一变化的深层原因是
A．洋务自强运动的破产 B. 日本现代化的成功
C．维新变法运动的失败 D．中国现代化的深化
1877年，清政府派出郭嵩焘、刘锡鸿一正一副两位驻外公使到达伦敦，清廷只是按照传统方式给其谕旨，为此郭嵩焘不得不要求清廷“补版国书，充当公使”，英国以不符合国际惯例为由，拒绝承认刘锡鸿的外交身份。这反映出当时
A．传统“理藩”理念依然存在 B．清政府不具备近代外交的理念
C．清朝依然处于闭关锁国状态 D．英国政策的出发点是国际惯例
两汉时期，由中央到地方实行分级负责、层层对官吏进行考核：唐代出现了专门考核机构——吏部考功司；宋代设审官院、考课院和监司负责不同类别官吏的考核；明清主要由吏部负责官员考核，由都察院协同工作。这表明
A．专制皇权不断强化 B．官吏考核逐渐规范
C．中央集权不断加强 D．官员选拔目渐科学
《古今图书集成-经济篇》中分为“选举典、诠衡典、食货典、礼仪典、乐律典、戎政典、祥刑典、考工典”，这种图书分类表明“经济”的内涵是
A．经世济民 B．治国之才 C．心外无理 D．经济管理
“春秋决狱”又称经义决狱，是汉代中期以后在司法实践中开始以儒家经典《春秋》中的原则与精神作为案件裁量依据的司法审判模式。据此可知
A．“三纲五常”成为法律规范
B．西汉中期国家法制遭到严重破坏
C．儒家刑罚思想取得正统地位
D．春秋以来百家争鸣局面的终结
