京师同文馆是洋务运动时期创办的学校，该校于1879年列出课表，如图，对图示解读正确的是（ ）
①注重近代思想启蒙
②重在培养翻译人才
③体现中体西用思想
④要求学生文理兼修
A．①②③④ B．①③④ C．②③④ D．①②④
严志才《评南京国民政府的“国民经济建设运动”》一书中说：“到1936年，帝国主义在华资本已达42．8亿多美元，控制了中国生铁产量的96．8%，原煤产量的55．7%，发电量的55%，外洋航运吨位的83．3%，国内航运吨位的63．1%，铁路总里程的90．7%。”从中可以看出（ ）
A．中国经济主权受到全面威胁
B．帝国主义各国把中国作为投资场所
C．中国重工业殖民地化趋势加强
D．国民政府吸引外资取得巨大成功
1898年，清政府设立了矿务铁路总局和农工商总局。1903年又设立了商部，1906年又改商部为农工商部，并设立邮传部主管铁路和电报事宜。这些举措（ ）
A．客观上有利于国内实业发展
B．一定程度上实现了富国目的
C．有力支持了其政治上的探索
D．意味着国内经济结构的改变
2011年大陆出版的《中华民国史》中，对蒋介石追随孙中山，推倒北洋军阀，尤其是他在抗日战争中的地位和作用，给予应有的肯定。但对他发动政变、导致国共关系破裂，以及内外政策的保守性和个人独裁，抗战胜利后违背民意、发动内战的责任，也予以充分的揭露和批评。这体现了作者的（ ）
A．文明史观 B．整体史观
C．革命史观 D．唯物史观
甲午中日战争后，一份中外日报指出：我们在以前（指洋务运动时期）还讲什么自强、求富，现在别再讲那些门面话了，倒不如直截了当地讲救亡。由此可以看出，甲午中日战争对有识之士的影响是（ ）
A．开始认识到中国落后于西方 B．开始寻找自强的道路
C．开始研究政治改革 D．开始走上反清革命道路
马克思在评论某一历史人物时说：“他把僧侣变成了世俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。” 这里的“他”应是（ ）
A．苏格拉底 B．但丁
C．马丁·路德 D．洛克
