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下图为20世纪50年代宣传画《大豆过江》,图中的题诗为:“叶作风帆荚作船,长江飞...

图为20世纪50年代宣传画《大豆过江》,图中的题诗为:“叶作风帆荚作船,长江飞渡若云烟;出自豆类成大器,家在东吴试验田。”它反映了

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A.当时南方大豆高产丰收

B.经济建设出现“左”倾错误

C.家庭联产承包责任制的试行

D.农民生产积极性的空前高涨

 

B 【解析】 试题分析:尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,20世纪50年代宣传画《大豆过江》反映的是大跃进和人民公社化运动,反映的是经济建设“左”倾错误的盛行,本题关键在于要抓住“20世纪50年代”这个时间和诗歌所反映的浮夸风、鼓吹产量即可,其他几个在时间上和产量上是不符合的,综上所述本题答案只能是B。 考点:中国特色社会主义建设的道路•20世纪50年代至70年代探索社会主义建设道路的实践•经济建设的“左”倾错误  
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考点分析:
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维新变法时期,康有为建议“勿去旧衙门,而惟增新衙门;勿黜革旧大臣,而惟擢小臣”材料中的“勿黜革旧大臣”对戊戌变法产生的影响主要是

A.增强维新派的实力           B.守旧大臣阻挠破坏变法

C.减轻了变法的阻力            D.赢得社会各阶层的支持

 

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有学者在评论某场战争时指出“(战争)让之前三十多年中国的和平发展走向终结。此后,中国上演了一幕又一幕的历史大剧……二十年时间里(中国)走过了西方国家(诸如 法国)差不多两百年的历史”。这场战争与下列战争形势图相符的是

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皖南胡氏祠堂后厅悬挂着一个斗大的“孝”字,相传是南宋大理学家朱熹所书。“孝”之本义,据《礼记·祭义》释“居处不庄(平常言行不恭敬),非孝也;……莅官不敬,非孝也;战陈无勇,非孝也。”据此判断“孝”的内涵是

①己欲立而立人,己欲达而达人

②战死犹留千古名,大夫赤心为宗社

③君子喻于义,小人喻于利

④大尊尊亲,其次弗辱,其下能养

A.①④    B.②③    C.①③    D.②④

 

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《史记,货殖列传》记载“汉兴,海内为一,开关梁,弛山泽之禁,是以富商大贾周流天下,交易之物莫不通,得其所欲,而徙豪杰诸侯强族于京师。”作者认为,汉初商业发展的主要原因是

A.国家统一    B.鼓励开发    C.盐铁官营    D.抑制豪强

 

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26分)综观古今中外,一个民族的兴旺、一个国家的崛起,都离不开自信的精神品质。阅读下面材料回答问题。

材料一: 1793年英国马戛尔尼使团访问中国,希望与中国建交、贸易。当马戛尔尼拒绝行跪拜礼时乾隆帝十分不快,他在给英王乔治三世的信中拒绝了英特使提出的一切要求,信中写道:天朝抚有四海……德威远被,万国来王,种种贵重之物,梯航毕集,无所不有……并无更需尔国制办物件。是尔国王所请派人留京一事,于天朝体制既属不合,而于尔国亦殊觉无益。

又称 天朝物产丰盈,无所不有,原不借外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝斤为西洋各国必需之物,是以加恩体恤,在澳门开设洋行……”

——引自梁廷楠《粤海关志》

材料二: 二战结束后不久,美国总统杜鲁门公开宣称:“美国……没有任何一个国家比它更强大了……胜利已使美国人民有经常而迫切的必要来领导世界了。”“全世界应该采取美国制度”,“不管我们 喜欢与否,未来的(国际)经济格局将取决于我们!”

——吴于廑等编《世界史·现代史编》

材料三: 胡锦涛同志在十八大报告中要求全党坚定道路自信、理论自信、制度自信,全面深化改革开放,在复杂的世界格局中保持自身特色、开辟发展新前景。

请回答:

1)对材料一中乾隆帝的言论,当时清朝的士大夫与马戛尔尼的感受有何不同?(4分)结合史实分析产生不同感受的原因。(8分)

2)为什么材料二中的杜鲁门对美国及其制度充满自信?(4分)二战后美国如何实现对世界的领导?(6分)

3)中共“十八大”提出坚定“三个自信”的底气来自何方?请结合史实说明。(4分)

 

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试题属性

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