孙中山说“夫欧、美社会之祸，伏之数十年，及今而后发现之，又不能使之遽去。……睹其祸害于未萌，试可举政治革命、社会革命，毕其功于一役，还视欧、美，彼且瞠乎后也。”体现了材料中“毕其功于一役”的是（ ）
A．民族主义 B．民权主义 C．民本主义 D．民生主义
李嵩的《货郎图》（如下图），采用横卷形式，以货郎担为中心，妇女儿童聚散有致，顾盼生情。不大的场面但前围后追，可见老货郎受欢迎的程度。老货郎不胜重荷，前后照应货担，应接不暇，儿童们前呼后拥，顽皮天真、神态各异。画家在热闹中不忘在货担头上添一山鸟，停立观看，本来极动的变为极静，此一衬托足见画家匠心。下列作品中与《货郎图》同属一类的是（ ）
A．《女史箴图》 B．《游春图》
C．《清明上河图》 D．《墨兰图》
王艮（1483～1541），明代著名的哲学家，曾提出“百姓日用条理处，即是圣人条理处”的观点，以下对其观点解读不正确的是（ ）
A．体现了小生产者小市民阶层的要求和愿望
B．与商品经济发展资本主义萌芽产生有密切关系
C．具有思想启蒙并引领了明后期的思想解放潮流
D．具有一定进步性但本质上仍是维护封建专制的
（15 分）中外历史人物评说
张载（1020-1078），北宋哲学家，理学创始人之一，“为天地立心，为生民立命， 为往圣继绝学，为万世开太平”是他的名言。
材料一 他（张载）提倡“民胞物与”思想：“乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。 故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。”
——摘自百度百科
材料二 天地之性是至善至美的圣人之性，气质之性受人们禀气条件的限制，包含饮食男 女的自然本性，故而有善有恶。
“为学大益，在自能变化气质。”（通过学习，明了物性，通晓人性，通达天性。）
“大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。”
——摘编自刘泽华、葛荃主编《中国古代政治思想史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出张载“民胞物与”的核心思想，并对此作出简要评价。（7 分）
（2）根据上述材料并结合所学知识，概括张载思想对儒学发展的作用。（8 分）
（15 分） 20 世纪的战争与和平
材料 1928 年 8 月 27 日，德、美、比、法、英、意、日、波、捷等 15 个国家的代表 在巴黎作为创始国签订了《关于废弃战争作为国家政策工具的一般条约》，即《非战 公约》，又称《白里安——凯洛格公约》或《巴黎公约》。主要内容是：缔结各方“斥 责用战争来解决国际纠纷，并在它们的相互关系上，废弃战争作为国家政策的工具”； 缔约各方之间“可能发生的一切争端和冲突，不论其性质或起因如何，只能用和平方法加以处理和解决”；其他各国都可以加入本公约。该公约于 1929 年 7 月 25 日生效，截至 1933 年，加入者共计 63 个国家。……列强对公约还提出了各自的保留条件，这些条件集中到一点，就是各国都拥有自己“决定情况是否需要诉诸战争以实行自卫”的权利。
——吴于廑、齐世荣主编《世界史——现代史编上卷》
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出《非战公约》签署的背景。（8 分）
（2）根据材料并结合所学知识，对《非战公约》的内容进行评价。（7 分）
（15 分）近代民主思想与实践
材料一 行政集权会腐蚀人们的公民精神，会使它治下的人民萎靡不振；它虽然可以迅速 有效地积累力量，但会损害这些力量的再生，更会损害一个民族的持久繁荣。在无限 权力影响下，公民将不敢真实地表达自己的所思所想，从而逐渐习惯于顺从这种权力。
制度的保障和乡镇的民主精神共同孕育了美国的乡镇自由。在新英格兰，他们从 乡镇的管理及其组织形式中获益。他们有发自内心的对秩序的遵守和维护，他们对义 务和权力的关系有深刻的、科学的理解，最终创造了一种权力的和谐局面。
——摘自托克维尔《论美国的民主》
材料二 托克维尔（1805—1859 年），法国历史学家、政治家，政治社会学的奠基人。出 生贵族世家，经历过“五个朝代”。1838 年出任众议院议员，1849 年一度出任外交部 长。代表著作有《论美国的民主》、《旧制度与大革命》。
（1）根据材料一并结合所学知识，概括托克维尔的民主观。（6 分）
（2）根据材料一、二及所学知识，指出托克维尔高度关注“美国民主”的原因。（9 分）
