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(15分)【历史—一历史上重大改革回眸】 阅读下列材料,回答问题。 “戊戌维新之...

15分)【历史—一历史上重大改革回眸】

阅读下列材料,回答问题。

“戊戌维新之可贵,在精神耳,当时举国人士。能知欧美政治大原者,既无几人,……若,其精神,则纯以国民公利公益为主,务在养一国之才,更一国之政,采一国之意,办一国之事。盖一国之大原,于是乎在,精神既立,则形式随之而进。虽有不备,不忧其后之不改良也,此戊戌维新之真相也。”

“戊戌维新,虽时日极短,。现效极少,而实二十世纪新中国史开,宗明义第一章也。凡物必有原动力以起其端,由原动力生反动力,由反动力复生其反动力,反反相衔,动动不已,.而新世界成焉。惟戊戌之原动力,其气魄雄厚,其潮势壮阔,故生反动力最速而最剧,仅百日间,挫跌一无所存。而反动力之雄厚壮阅,亦与之相应,其高潮之点,极于团匪之祸,神京蹂躏,朝列为空。今者反动力之反动力又起矣。自今以往,中国革新之机,如转巨石于危崖,遏之不可遏,必达其目的地而后已。此事理所必至也。然则戊戌之役,为败乎?为成乎?君子曰:成也。”

——梁启超《康南海自编年谱》

请回答:

(1)根据材料概括指出梁启超关于戊戌维新“精神的认识,并结合所学知识从舆论传播的角度指出其形成的途径(6分)

(2)结合所学知识简要评价梁启超关于“戊戌之原动力”、“反动力”的观点。(9分)

 

(1)认识:戊戌维新的精神即促进国民公共利益的发展,今后的任务在于改进实现公共利益的途径。(2分) 形成途径:著书立说和翻译西书:《新学伪经考》和《孔子改制考》是康有为宣传变法的理论著作。梁启超发表《变法通译》,谭嗣同发表《仁学》,严复翻译《天演论》。 办学会和报纸:康有为创办《万国公报》(后改名为《中外纪闻》),梁启超主笔《时务报》等。(4分) (2)梁启超认为戊戌变法是此后中国革命的原动力,但是,义和团运动和辛亥革命并非是由于戊戌变法直接推动而来。义和团运动是60年代中国人民反洋教运动的总爆发,辛亥革命开始的标志是1894年兴中会的成立。但是戊戌变法的失败,导致更多人投身革命,而严复的《天演论》极大的影响了一代中国人救亡图存。从这个角度来讲,梁启超的观点又是正确的。 【解析】 试题分析:(1)根据题干要求,本问主要考查学生归纳、概括材料信息,并结合所学知识给予正确认知和准确判断的能力。本问需要学生具备一定的分析、认知,以及知识迁移和灵活运用的能力,从而,本问在总体上具有一定难度。关于第一小问的“认识”,注意把握材料立意,即戊戌维新精神的积极作用,从“爱国、启蒙”层面展开,言之有理即可。关于第二小问的“形成途径”,重在回忆、再现所学知识,从宏观上把握,主要体现在:A. 著书立说和翻译西学;B.创办学会和报刊。 (2)根据题干要求,本问主要考查学生归纳、概括材料信息,并结合所学知识给予正确认知的能力。本问需要学生具备较强的分析、认知能力,题干表述不易懂,从而,本问在总体上难度较大。正确解答本问的关键,即在于把握“戊戌之原动力”、“反动力”的内涵,即均体现“动力”,在题目立意上看,强调戊戌变法的作用。围绕这个维度,再从微观上分别把握戊戌变法的“原动力”、“反动力”,这样就容易组织答案了造成两种不同观点,主要是所站的角度不一样。 考点:历史上重大改革·近代中国改革·戊戌变法·戊戌变法背景及其意义;史学理论与研究·历史认识·对戊戌变法的认识·“原动力”与“反动力”  
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阅读以下材料:(12分)

近世之欧洲,若以世纪论,每个世纪都有创新,而17世纪每为人重视不足;实则,这是很要紧的一个时期。上承着培根、洛克的实验哲学,洛克还根据英国的革命写了一份论‘‘政府”的总结性的文字,起了近代政治文化的开山作用;下则启发了启蒙时期的思想家们。所以17世纪是“启蒙”的“启蒙时期”,是方法论革新时期,近代的科学思维是在这个时期酝酿的。同时,文艺复兴、宗教革命激荡了全欧,使几乎整个社会都动了起来,社会意识、民凤民俗……,都在发生变化。

“17世纪普遍危机”是英国著名史学家E.J.霍布斯鲍姆于首先提出来的。他指出此时期欧洲发生了由中世纪社会向近代社会的关键性转折,经历了经济衰退、谷物生产萧条甚至下降二人口死亡率上升、资产阶级革命、社会叛乱等众多现象,从而认为欧洲经济“在17世纪经历了一场‘普遍危机”。危机的产生是因为16世纪欧洲的大发展使得封建主义框架对资本主义经济发展构成了严重阻碍,加之此世纪发生的饥荒、流行病等因素的促动,导致17世纪欧洲出现了向资本主义结构的决定性变革。特雷弗----罗珀则认为是政府的奢侈浪费、寄生的官僚制度引发了社会对国家的不满。莫斯尼尔则认为官员的不满造成了政治动乱、反叛,农民对国家征税的不满造成了农民起义。另一些学者则强调战争的巨大破坏及其连锁反应是导致17世纪普遍危机”产生的原因。

请结合17世纪前后相关史实,评述材料中关于17世纪历史特征的观点。(要求:观点明确;史论结合)

 

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阅读材料,完成下列各题口(25分)

材料一     《中国孤儿》是伏尔泰根据元代戏剧《赵氏孤儿》改编,,他把故事从春秋战国改编到元统一中国,把晋国的赵家故事改为宋末元初的大臣张惕舍命救皇子。《赵氏孤儿》讲的是忠、信、仁、义,《中国孤儿》则是赞扬儒家思想代表的文明是如何征服野蛮。伏尔泰多次提到他的《中国孤儿》的目的,是为了在舞台上“传授孔子道德”,并称自己这部作品为“五幕孔子的道德戏”。

——书云《欧洲启蒙时代的“中国论》(《南方周末》2011年5月19日)

材料二     科学,无疑也是中国最迫切需要的。他们需要各种科学来开发帝国潜在的资源。……但掌握科学就一定有利于改善帝国的道德状况呜?…,发展“物质文明”就意味将具备西方高度发展的物质成果。包括以蒸汽机和电力所创造的各种奇迹…,物质文明是自己发展起来的,还是由一系列复杂的条件,经过长期协调,缓慢的发展起来的?‘引入投票箱,就能使中国成为民主国家,建立共和制度吗?如果中国不想创造西方那样的条件,她就不能获得同样的结果,也不能发展更多的物质文明。这些条件不是物质的,而是道德的

——(关)阿瑟·史密斯(1872年来华传教士)《中国人的性情》

材料三     20世纪特别是第二次世界大战之后,欧洲中心主义放彻底击溃,西欧、北美总想从中国文化中’找到灵感,找到救世良方。在西方人看来,中国的儒家文华是中国人的精神支柱,是传统的基础。认为儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态,儒家文化不仅是历史现象,也是思考方式和生命存在形态。西方各国特别是美国政府和财团,投入大量资金用于对东方文化的研究。东方文化带给西方的不再是彼岸世界的传奇故事,而是使西方人的观念和生活方式发生某些根本变化的运动。

——张国光《在历史的地平线上》

(l)据材料一和所学知识,指出伏尔泰推崇 “孔子道德”原因。(6分)

(2)据材料二和所学知识,指出史密斯这一观点提出的历史背景,他认为中国“发展物质文明” 应该创造哪些条件?(8分)

(3)根据材料二、三和所学知识,指出20世纪以来西方人对儒家文化的看法发生了怎样的变化,分析造成这种变化的原因(11分)

 

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图是泰奥多尔•籍里柯创作于1819年的著名画作《梅杜萨之筏》。画家以金字塔形的构图,把事件展开在筏上仅存者发现天边船影时的刹那景象,刻画了遇难者的饥渴煎熬、痛苦呻吟等各种情状,画面充满了令人窒息的悲剧气氛。该画作的艺术风格属于(   

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A.浪漫主义          B.新古典主义

C.现实主义        D. 印象派

 

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“科学的根源可以追溯到古代的美索不达米亚和埃及、中国、古典时代的古希腊和中世纪的穆斯林世界。不过,科学革命是西方文明的产物。原因似乎在于,只是在西方,科学才成为一般社会的组成部分。”以下对材料理解正确的是(   

A.文明起源趟早,科学革命越难发生

B.科学的发展与文明的发达程度无关

C.科学与社会的结合催生了科学革命

D.宗教愚昧阻碍了科学革命的发生

 

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以下是1919年和1937年中国注册工厂数和资本的统计表。它反映出(   

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A.民族资本受官僚资本的严重挤压

B.资本主义生产方式越来越普及

C.工业平均资本减少,生产日益萎缩

D民族资本主义空前发展

 

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