“汉承秦制”，亦有创设。以下属西汉创设的制度有
①郡县制度 ②刺史制度 ③察举制度 ④皇帝制度
A．①② B．②③ C．③④ D．②④
秦朝郡县制度之所以能够适应集权政治的需要，最主要在于
A．郡县是地方行政管理机构
B．郡县官吏必须对上一级负责
C．郡县官吏与皇帝是臣与君的关系
D．郡县长官由皇帝直接任命，官吏不能世袭
从商周到秦朝我国政治制度变化的突出特点是
①由贵族政治变为官僚政治 ②以君权为中心，权力高度集中
③削弱地方，加强中央权力 ④血缘政治完全退出了历史舞台
A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②
春秋时期，齐桓公召集诸侯会盟，并订立盟约：“诛不孝，无易树子，无以妾为妻。”（树子指古代诸侯立为世子的嫡子——引者注）这说明齐桓公
A．挟天子以令诸侯 B．极力维护宗法制
C．主张废除分封制 D．推崇法家思想
有学者认为：不能为了强调伦理型文化的优越面去过度推崇宗法制度。这是因为宗法制度
①保障的是贵族垄断的特权政治 ②建立的是贵贱有序的等级社会
③强化了血缘世袭的观念 ④实质是阶级统治的工具
A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③④
中外历史人物评说
材料 解放以来，对左宗棠的评价有过很大变化。他是个重要的历史人物，也是个复杂的历史人物，有功有过。他的功劳很大，收复新疆，保卫国家的神圣领土，反对外来佼略，对国家和民族有重大贡献。当然，左宗常也做过错事、坏事，镇压太平天国、捻军和回民起义，屠杀了革命人民。千秋功罪，要加以比较的话，应该是功大于过。20世纪5O年代和60年代，历史学界对左宗常的评价是完全否定或者基本否定的，只说他是镇压革命的刽子手、卖国的洋务派，对收复新疆一笔带过，评价甚低。现在看来，对左宗棠完全否定或基本否定是不正确的，这个问题大体上已经澄清。现在，叶左宗常肯定的程度可能有分歧，对某些具体问题的看法可能有分歧，但不会有人再对他全盘否定或基本否定了，这是历史研究的进步。
― 摘编自戴逸《实事求是地评价历史人物》
（1）根据材料并结合所学知识，简评左宗棠一生的主要历史活动。
（2）根据材料并结合所学知识，分析20世纪五六十年代基本否定左宗棠的原因，说明自己对实事求是评价历史人物的认识。
