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著名学者傅斯年在1920年曾指出:“从(1919年)五月四日以后,中国算有了社会...

著名学者傅斯年在1920年曾指出:“从(1919年)五月四日以后,中国算有了社会了。中国人从发明世界以后,这一觉悟是一串的:第一层是国力的觉悟;第二层是政治的觉悟;现在是文化的觉悟,将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是(   )

A.中下层平民生活、思想和习俗的改造

B.社会主义思想的传播

C.知识分子民族和国家意识的增强

D.资产阶级启蒙思想的传播

 

A 【解析】 试题分析:本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。根据所学知识可知,材料中的“国力的觉悟”指的是洋务运动;“政治的觉悟”指的是制度变革;“文化的觉悟”指的是新文化运动;“社会的觉悟”指的是社会生活习俗的变迁。所以本题正确答案为A项。其他三个选项均不符合题目信息。 考点:中国近代社会生活的变迁·物质生活与习俗的变迁·表现  
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考点分析:
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研究者发现,自戊戌变法失败以后,当时思想界在讨论中国的政治问题时,大家都不再使用传统的儒学语言,而改为运用近代西方社会的政治理论语言。这种现象说明(      )

A. 传统的君主政体已不再为资产阶级所认同

B. 清朝专制统治的正当性受到质疑

C. 戊戌变法动摇了传统儒学的正统地位

D. 中国完全沦为半殖民地半封建社会

 

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有学者认为世界近代史上有两次“双元革命”。英国资产阶级革命和以牛顿发表《自然哲学的数学原理》为代表的科学革命构成了17世纪“双元革命”的奇观,与18世纪“双元革命”——英国工业革命和法国大革命交相辉映。下列有关双元革命叙述不正确的是 (   )

A.17世纪的“双元革命”的综合效果是启动了启蒙运动

B.18世纪的“双元革命”的综合效果是启动了整个欧洲乃至全球的现代化进程

C. 现代民主政治的一些标准价值观的锻造是在17世纪的“双元革命”影响下完成的.

D.18世纪“双元革命”中首创民主共和制

 

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1916年杜亚泉在《东方杂志》上发表了《静的文明与动的文明》一文,他认为“近年以来,吾国人之羡慕西洋文明,无所不至,自军国大事以至日用细微,无不效法西洋,而于自国固有之文明,几不复置意。……西洋文明与吾国固有之文明,乃性质之异,而非程度之差;而吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者”。下列对此观点理解准确的是(     )

A.是当时社会的主流观点            B.完全排斥西方文明

C.指出了新文化运动的弊端          D.全面继承洋务思想

 

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下图中四张纪念邮票都以党的重要会议为主题。其中关键词表述最恰当的一组是(  

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中共八大         中共十一届三中全会    中共十四大       中共十五大

A.主要矛盾——国企改革——计划经济—— 科学发展观

B.三大改造——经济特区——初级阶段—— 一国两制

C.经济建设——中国特色——市场经济—— 三个代表

D.探索开端——改革开放——市场经济—— 邓小平理论

 

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中华民国临时约法》是中国历史上第一部体现资产阶级民主主义要求的宪法,因为它规定 

①中华民国主权属于国民全体

②国民拥有的基本权利

③确立行政、立法、司法三权分立的政治体制

④实行责任内阁制

A.①②③④    B.①②③     C.①③④     D.②③④

 

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