Question

阅读材料，回答问题。

材料一：儒家是希望通过“以德服人”的“王道”来实现其“内圣外王”理想的，但其思想并不为战国时君所重，倒是与儒家相异趣的法家大行其道，并且正是推行“以力兼人”之“霸道”而被儒者视若虎狼的秦国统一了天下。

一一《儒家经学思潮及其所反映的时代精神》

材料二：宇宙之间一理而已，天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。

——朱熹

材料三：明清之际是诸种矛盾交织、发生翻天覆地巨变的时代。一方面封建专制集权高度膨胀，礼教纲常愈趋苛严；另一方面统治阶级极端腐败，纲纪凌夷，政教失控，危机四伏，正统礼教的腐朽阴暗面暴露得更加充分。……明中后期资本主义萌芽的出现和“西学东渐”近代科学的传入，也大大开阔了人们的视野，为思想界注入新的时代气息。一些先进知识分子……提出了经世致用的主张，在意识形态领域掀起了一股要求个性解放、平等、自由的带有早期启蒙性质的进步思潮。

——施建中《中国古代史》

请回答：

（1）根据材料一并结合所学知识，指出儒家“王道”思想和法家“霸道”思想的基本内容是什么？并分析儒学思想在当时不被重视，而法家思想却大行其道的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出宋代理学产生的消极影响。

（3）根据材料三，归纳明清之际进步思潮出现的时代背景。

Answer

（1）内容：王道：以德治国，实行仁政；霸道：实行法治，主张建立君主专制中央集权国家。（2分）原因：春秋战国时期，社会动荡，儒家思想不能满足统治者称霸和实行大一统的需要；法家思想适应了建立统一的中央集权国家的需要。

（2）宋代理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀了人性。（2分）

（3）时代背景：封建专制高度膨胀；正统礼教（程朱理学）腐朽黑暗；资本主义萌芽的出现和“西学东渐”开阔了人们的视野。（6分）

【解析】

试题分析：（1）本题材料提到，儒家是希望通过“以德服人”的“王道”来实现其“内圣外王”理想的，但其思想并不为战国时君所重，倒是与儒家相异趣的法家大行其道，并且正是推行“以力兼人”之“霸道”而被儒者视若虎狼的秦国统一了天下。结合所学知识可知，儒家“王道”思想和法家“霸道”思想的基本内容是王道：以德治国，实行仁政；霸道：实行法治，主张建立君主专制中央集权国家。至于儒学思想在当时不被重视，而法家思想却大行其道的原因，需结合知识归纳：春秋战国时期，社会动荡，儒家思想不能满足统治者称霸和实行大一统的需要；法家思想适应了建立统一的中央集权国家的需要。

（2）本题材料提到，其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。结合所学知识可知，宋代理学产生的消极影响是用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀了人性。

（3）本题材料提到，一方面封建专制集权高度膨胀，礼教纲常愈趋苛严；另一方面统治阶级极端腐败，纲纪凌夷，政教失控，危机四伏，正统礼教的腐朽阴暗面暴露得更加充分。……明中后期资本主义萌芽的出现和“西学东渐”近代科学的传入，也大大开阔了人们的视野，为思想界注入新的时代气息。结合所学知识可知，明清之际进步思潮出现的时代背景是封建专制高度膨胀；正统礼教（程朱理学）腐朽黑暗；资本主义萌芽的出现和“西学东渐”开阔了人们的视野。

考点：中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·儒家 法家；中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·影响；中国传统文化主流思想的演变·明清之际活跃的儒家思想·背景

【名师点睛】本题考查儒家思想的演变。宋明理学亦称“道学”，是一种既贯通宇宙自然（道教）和人生命运（佛教），又继承孔孟正宗（根本），并能治理国家（目的）的新儒学，是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。汉儒治经重名物训诂，至宋儒则以阐释义理、兼谈性命为主，因有此称。宋明时期儒学的发展是儒、释、道三教长期争论和融合的果实，也是春秋战国和汉代这一历史时期所形成的儒学在新的历史条件下的思想体系的完善过程。它以程朱理学和陆王心学的形态呈现出来，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。明清之际进步思潮出现的时代背景是封建专制高度膨胀；正统礼教（程朱理学）腐朽黑暗；资本主义萌芽的出现和“西学东渐”。