上海地区在明代已形成高度市场化的“棉七稻三”农业种植结构，至清末民初棉花种植比重则降至1/3左右，但家织土布在当地仍大量存在，出现“近虽机器织布盛行”而“邑人……大率多用土布”的情形。下列不能帮助我们理解上述现象的是：
A.年轻人入城做工，留守老弱耕织为生
B.机织布价高，家织布可减轻家庭负担
C.用洋纱织土布削弱机织布的价格优势
D.小农经济的封闭性及解体速度的缓慢
晚清总理衙门成立后，曾参于多份国际条约的签署，如为收回领事裁判权而力图抵制《和解公断条约》，为“善与人同”、“俾各国军队易于辨认以期一律”而接受《改正红十字条约》等。这最能说明：
A.近代民族国家观念萌生 B.朝贡体系受到近代外交冲击
C.主动顺应国际化的趋势 D.文明转型与自强求存的结合
清朝嘉庆皇帝曾谕告军机大臣等：“浙江各府属山势深峻处所，多有外来游民……翻掘根株，种植苞芦，以致山石松浮，一遇山水陡发，……大为农人之害。其游民……成群结伴，散出各山，……往来无定，难保日久不滋生事端。”对此理解不准确的是：
A.失业贫民成为社会动荡因素
B.引种美洲作物客观导致生态恶化
C.人口增长导致人地矛盾突出
D.农业技术突破推动大量荒地开垦
北宋范仲淹提出：“茶盐商税之入，但分减商人之利耳！行于商贾，未甚有害也。今国用未减，岁入不可阙，既不取之于山泽及商贾，须取之于农，与其害农，孰若取之于商贾？”上述言论不能反映：
A.冲击农税主体地位 B.重农抑商政策松弛
C.加剧“三冗”局面 D.商品经济发展迅速
《左传》记载，卫国人仲叔于奚立下大功，拒绝国君分封城邑，而请求获赐只有诸侯才能用的繁缨。孔子对此评论说：“惜也，不如多与之邑。唯器与名，不可以假人，君之所司也。”对此认识错误的是：
A.反映孔子“正名”主张 B.诸侯可在本国再分封
C.卫国专制君权面临冲击 D.礼乐制度已趋于崩溃
中外历史人物评说，根据材料，回答问题。
材料一：“终将军施琅之世，严禁粤中惠、潮之民，不许渡台。盖恶惠、潮之地素为海盗渊薮，而积习未忘也。琅殁，渐弛其禁，惠、潮之民乃得越渡。”
——《理台末议》
材料二：清朝收复台湾以后，施琅对郑氏家族没有采取报复手段，还亲自到郑成功庙致祭。但施琅此时的表现既有出于政治利益的考虑，也不无清廷约束的结果。因此，全面肯定他此前的作为既无必要，也不合理。
——葛剑雄《如何评价施琅的历史贡献》
（1）根据材料一，概括施琅的管理政策，并指出其推行这一政策的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简述施琅的历史贡献，并说明评价历史人物的标准。
