近代中国某思想家提出:“《春秋》张三世之义也。治天下者有三世：一曰多君为政之世，二曰一君为政之世，三曰民为政之世。……大地之事事物物，皆由简而进于繁……既有民政，而旋复退而为君政，此于公理不顺。”这一思想家应是
A.魏源 B.张之洞
C.康有为 D.陈独秀
下图是中国1872——1911年按经营方式分类的厂矿及共资本总公统计。结合所学判断，出现图中所示现象的原因是
A.政府统一货币且实行关税自主
B.清政府放宽了民间设厂的限制
C.列强暂时放松了对中国的侵略
D.提倡国货的群众运动蓬勃开展
17世纪晚期的传教士估计，仅上海就有20万织布工人和60万提供纱线的纺织工人。广东等地的丝织、陶瓷业还主动灵活地调整产品结构，开发了专供海外市场的“粤缎”、“粤纱”等。此史料印证了
A.沿海地区生产专业化的分工
B.区域间长途贩运贸易的兴盛
C.海外贸易促进国内市场的扩大
D.东南沿海自然经济开始瓦解
“须从根本求生死，莫向支流辩浊清。久奈世儒横臆说，竞搜物理外人情，”这首诗反映了
A.老子的“无为而治” B.荀子的“天行有常”
C.朱熹的“格物致知” D.工阳明的“心外无理”
六朝商人诗只及富商，无视中小商人的存在；心羡商人财富，以欣赏的笔触述商人寻花问柳。唐代商人诗既写富商，也写中小商人，对中小商人，则重在同情。此现象表明当时
A.抑制商业政策趋于严密
B.豪门世族地位日益攀升
C.政府放松对商业的控制
D.商人社会地位有所提高
秦始皇曾采用战国时期阴阳家的终始五德说.该学说认为，各个相袭的朝代以土、木、金、火、水等五德的顺序进行统治，周而复始。秦得水德，水德尚黑，所以秦的礼服旌旗等都用黑色。这实际上反映出，秦代采用终始五德说旨在
A.宣扬以德治国 B.辩护政治法统
C.推动经济交流 D.加强民族融合
