古罗马哲学家塞内卡认为，奴隶是人，他们的天性和其他人相同，奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢和高尚那些品性。此观点（ ）
A．体现了天赋人权、自由平等的理念
B．反映了资产阶级反封建的潮流
C．是外邦人与罗马公民斗争的产物
D．体现了“法律至上”的原则
有人对书法字体的特色分别作了如下评述，其中，符合下图秦朝标准字体的是（ ）
A．“圆弧，富有奇趣”
B．“状如龙蛇，钩连不断”
C．“结体扁平，方劲古拙”
D．“不真不草，流动奔放”
某同学在课外阅读中发现有一部文学作品全方位、多角度地再现了西周时期社会环境、事态人情。这部作品最有可能是（ ）
A．《老子》 B．《孟子》
C．《诗经》 D．《离骚》
从唐代遗存下来的雕版印刷品实物中，可考的专门刻家就有“成都府樊赏家”、“龙池坊卞家”、“西川过家”、“京中李家”等多家。这实际上反映了唐代（ ）
A．民间活字印刷业成为印刷主导
B．官营雕版印刷业的发达
C．政府鼓励民营手工印书业发展
D．私营雕版印刷业的发展
近代“科学”一词最初汉译作“格致”，即取义于程朱理学。然“格物致知”的字典解释为“考察事物的原理法则而总结为理性知识”。这说明（ ）
A．程朱理学阻碍中国近代的科学技术发展
B．格物致知与西方科学精神具有共通之处
C．重人伦轻自然的儒家伦理阻碍科学进步
D．西方科学精神起源于中国宋代程朱理学
“个个人心有仲尼，自将闻见苦遮述。而今指与真头面，只是良知更莫疑。问君何事日憧憧，烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知两字是参同。”该诗作者的核心主张是（ ）
A．“克己复礼” B．“格物致知”
C．“致良知” D．“经世致用”
