汉代地方封君可收取封地租税;魏晋以后历代分封多为“虚封”,只赐爵位,不予封地。明清时期,封君只发俸银和禄米,与官员无异。这种变化趋势反映了( )
A.分封制的消亡 B.宗法制的瓦解
C.君主专制的膨胀 D.中央集权的加强
清代史学家赵翼说:“自古皆封建诸侯,各君其国,卿大夫亦世其官……其后积弊日甚……其势不得不变。……于是先从在下者起……开后世布衣将相之例……秦皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣,而上犹是继体之主也。”材料表明秦朝政治体制建构的本质含义是( )
A.百姓不再是封君的属民
B.由血缘政治转向地缘政治
C.中央集权政治开始出现
D.由贵族政治转向官僚政治
秦统一后,秦始皇下令铸造传国玉玺,正面刻有“受命于天,既寿永昌”八个字,被视为国之重器。自秦以后,在帝王中不断传承和争夺。在帝王眼中,玉玺的价值主要在于( )
A.证明皇位正统 B.体现皇权独尊
C.保证皇位世袭 D.震慑割据篡权
有学者认为,西周实行以“共主”名义下的地方分权体制,与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。据此,周、秦之间政治制度变动的基本趋势是( )
A.从贵族制走向官僚制
B.从分裂割据走向统一帝国
C.从世袭制走向选举制
D.从封邦建国走向中央集权
鲁僖公九年,管仲在齐国葵丘召集了诸侯盟国开会,订立了《葵丘之约》,以周天子的名义宣布了如下五个条款:“毋雍泉,毋讫籴,毋易树子,毋以妾为妻,毋使妇人与国事。”条款表明( )
A.诸侯拥戴周天子
B.诸侯国积极推行宗法制
C.诸侯反对分封制
D.诸侯国彼此能和平共处
有学者指出:分封制度是人口的再编组,每一个封君受封的不仅是土地,更重要的是分领了不同的人群。因此,分封制下的诸侯,一方面保持了宗族群体的性格,另一方面也势必发展地缘单位的政治性格。这反映了( )
A.分封制下诸侯势力的强大
B.中央加强了对地方的监督
C.分封制受到宗法制的影响
D.继承发展商朝的统治模式
