有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡,视为两个民族历史的一个楔子--世界的天平开始失衡,西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于
A.政权发生更替 B.社会形态转变
C.国力对比变化 D.文化途径迥异
“其留下的最深刻的遗产是:制度变迁可以用非革命的手段完成,从此后,历史上不再出现重大的暴力冲突,和平渐进的改革成为其历史发展的特色。材料中的“其”指
A.英国的“光荣革命” B.美国的联邦政府
C.法国的1875年宪法 D.德意志帝国宪法
古罗马万民法规定:奴隶在法律上是“可以购买的东西”,宣称保护除奴隶之外的自由民的权利。这说明它
A.保护自由民的私有财产 B.便于商品经济的发展
C.规定自由民是享有特权的人群 D.是维护奴隶制度的统治工具
古代雅典伯里克利执政时期,实行抽签选举制,“使富人失去了运用其财富和地位等方面影响选举的可能”。这表明抽签选举制
A.使工商业奴隶主退出了政治舞台
B.进一步扩大了公民大会的权力
C.增强了民主的广泛性和平等性
D.成为后来社会动荡的政治根源
约公元前150年,《阿梯纽斯法》中规定:不论什么被偷的东西,对它们的追索权都是永久性的。此语重申了《十二铜表法》第8表第17条关于盗窃物不能以时效取得的禁令。这反映出
A.罗马法不断完善 B.《十二铜表法》存在野蛮性
C.古罗马依法治国 D.古罗马重视保护私有财产
从罗马法的产生发展过程,可以清晰看到人类社会法律的产生和演变的发展过程。罗马法发展的过程中,合乎逻辑的演变是
A.习惯-习惯法-法―法律总结
B.法律理论―习惯-法-习惯法
C.法-习惯-法律总结―习惯法
D.习惯法-习惯总结―习惯法